六舟是清代乾嘉道咸之际的一位著名金石僧。六舟，原名达受。在拓本上，有时钤一小印“海昌僧六舟”，有时署名“达受”。他俗姓姚，浙江海宁人，出家于海昌白马庙。耽翰墨，精鉴定。他所手拓的彝、缶、砖各类古器，能具全形，阴阳虚实，纤毫毕见。中年在阮元府中多年，所观古玩极多，大长知识，为阮元所赏识。晚年和何绍基、戴熙交往最契，于是其知见益进。

　　他所拓的汉砖、晋砖极多。他的作品之一《凤皇三年》砖片，自题曰：“文曰凤皇三年七月，下断，上端有大宜主三字，未经拓入。六舟记”。下钤一小印“海昌僧六舟珍赏物”白文，刻工尤精。上端另一朱文印“籀缶酷爱金石”。（考：凤皇三年是三国后期，吴末帝孙皓的年号，时为公元二七四年。这年亦是晋武帝司马炎•泰始十年。当时孙皓、司马炎并列为帝，六年之后，司马炎灭吴，遂结束了三国鼎立的历史时代。）此砖拓本，为研究三国时吴越文化有一定价值。

陈介祺(1813-1884)，字寿卿，号簠斋，山东潍县人。由进士授翰林院编修。家故饶于资，通籍后即绝意仕进。素嗜金石之学，收藏甲海内。家藏石刻，皆以拓尊彝之法拓之。定造宣纸，坚薄无比。不用椎拓，但以棉包轻按，曲折拗峌(音dié)，无微不到，墨淡而有神，非惟不失古人笔意，并不损石，齐鲁之间，皆传其拓法。

　　中国清代金石学家。陈介祺(1813-1884)，字寿卿，号簠斋，晚号海滨病史 、齐东匋父。山东潍县(今山东潍坊)人。道光二十五年(1845)进士，官至翰林院编修。家故饶于资，通籍后即绝意仕进。素嗜金石之学，收藏甲海内，筑簠斋以珍弆之，凡彝器至数百件。铜器、玺印、石刻、陶器砖瓦、造像等无不搜集。其收藏中包括大量重要文物。收藏的汉代纪年铜镜、淮阳玉玺等大批古代玺印，都是同类文物中的精品。尤著者为“毛公鼎”，文几七百馀字，推天下金器之冠。三代陶器亦数百件，周印百数十事，汉魏印万馀，秦诏版十馀，魏造像数百区，从来赏鉴家所未有也！同时若潘文勤公，王文敏公，吴子苾阁学、清卿中丞、刘燕庭方伯、鲍子年舍人、李竹明太守，并皆不足方驾。而复于三代文字确有心得。其释“聃敦”，决为毛叔聃所作器，谓“文少于《书•武成》者，二百六十二字，于伐商事为略，而于受天改大命为详。至大之事，括以二十二言，七十六字；非师文王、周公之文，焉能至此。”又释“陈侯因资敦”，铭中有“孝孝武桓公龚载大谟，克成其谥”，谓即桓侯兼齐之记。又释“兮田盘”“齐太公和陈猶”两区，诸篇考语，见古史古制，如数家珍。自昔谈金石者，仅见之作也！又大集李斯书，推为碑祖。盖亦有鉴于古籀之亡，今文之失，而概乎言之。观其与友人书有曰：“有李斯而古篆亡，有中郎而古隶亡，有右军而书法亡。”可以知其意矣。

　　精于鉴赏，尤擅墨拓技艺，其手拓铜器、陶、玺、石刻等拓片享有盛名。他一生精于金石文字考证及器物辨伪，其《簠斋金石文考释》一书对较重要的青铜器均进行了精审的考据和释读。在《陈簠斋写东武刘氏款识》一书中，他指出遂启諆鼎铭 文中仅有9字是原鼎铭文 ，其余为后人伪刻，均为确凿之论。著有《簠斋传古别录》，专门介绍拓片技法。一生著述极丰，主要有《簠斋藏古目》、《簠斋藏古册目并题记》、《簠斋藏镜全目钞本》、《簠斋吉金录》、《十钟山房印举》、《簠斋藏古玉印谱》、《封泥考略》（与吴式芬合辑）等。近始陆续景印《簠斋育金录》八卷，《吉金文释》一卷，藏古册目并题记一卷，《十钟山房印举》若干卷，尺牍若干卷，固十不逮一云。

陈介祺《篮斋传古别录》、《陈簠斋笔记》等著作均有关于拓法记述：墨拓用纸最好是汪六吉棉连扇料纸，俗名“十七刀”（按这种纸过去在琉璃厂叫“六吉宣”），其次用“净皮纸”，白纸之外，还有一种黄纸。它的要求，就是纸既要薄，又要十分坚韧，弄湿之后，再经捶打，不会破损，干了不会发脆。纸铺在器物上时，先要上水弄湿，使纸服贴地贴在所拓器物上。用清水，用大米汤水，最考究用中药白芨水，取其既少有粘性，又十分滑润。捶打时要用毡卷，把干净白细绒毡卷紧，扎紧，两头切平，在纸上敲击。如是铜器，腹部深处的铭文，或用毛刷、退毫大笔打纸。待湿纸吃进碑文稍干后，再上墨。上墨用绸布包新棉花扎紧，把墨用笔涂在碗盖或小瓷碟上，用棉花包速揉，然后拓在纸上。要分几次拓墨，把墨上足，等纸干了，轻轻掀起，便是一张黑纸白字、蜡光闪闪的拓片了。　

　 关于运腕，陈介祺曰：“拓墨须手指不动而运腕。运腕乃心运使动，而腕乃不动。不过其力或轻或重，或扑或扬，一到字边，包即腾起，如拍，如揭，以腕起落，而纸有声，乃为得法。”。

关于上纸，《篮斋传古别录》说：“上纸有极难者，鼎腹为甚，必须使折皱不在字而已，纸不佳则尤易破，纸不可小，须留标目、考释与用印处，纸文宜直用。”马傅岩马傅岩，道光初年之嘉兴人。吴门椎拓金石之人，向不解全形，傅岩能之，释六舟得其传。曾经在玉佛龛为阮文达公（阮元）作百岁图，先以六尺匹巨幅，外廓草书以大寿字，再取金石百种椎拓，或以角，或上或下，皆能不见全体。着纸须时干时湿，易至五六次，始得蒇(音chǎn)事。装池既成，携至邗(音hàn)江（在江苏），文达极赏之，酬以百金。阳湖李锦鸿亦善是技，则得之六舟者。

薛学珍薛学珍，直隶冀州（今河北衡水冀州）人，拓钟鼎彝器的名家。清末时曾在京师大学堂（北京大学前身）图书馆供职，专门拓铜器、经验丰富，手法高超，据说摹拓古器，丝毫不爽，和照相一样，但又是照相所不能代替的，可以说是难能可贵的了。

万育仁在中国传统艺术领域中，传拓是一门不甚热闹的技艺，但它在展示古器物的形貌、纹饰等方面具有一种特殊的美感，是现代照相术无法代替的。尤其是当原器物在流传中纹饰破损或失传的话，那么拓本就为后人留下了一份珍贵的文献。可惜，从事这一门艺术的人现在越来越少了。

万育仁先生就是一位传拓高手，他十五岁起就拜师学艺，早年受业于海上著名收藏家孙伯渊，五十年代进上海博物馆工作，在书画鉴定和古器物纹饰传拓领域辛勤耕耘了七十年之久，造诣颇深，可以说是我国有数的碑帖裱拓专家之一。万先生曾任上海文管会理委会编纂和市文物图书暨特种手工艺品鉴定委员会委员，后被聘为国家文物鉴定委员会委员。