帐钩，乃扰住帐帘之物，以方便出入床榻。司空见惯，不足为奇。但随着收藏领域的不断拓展和深入，这遗弃在角落的日常生活用品竟成了藏界的热门话题，并得到了越来越多收藏爱好者的重视和青睐。

　　小帐钩里学问大

　　探古帐钩，必谈及帐子，因为帐钩不仅是帐子的配套工具，而且还是帐子的华美饰品，帐与钩匹配，相映成趣。早在商代，帐子就诞生了，古称裯、懤、帏、帷、幔。按《释名?释床帐》曰：“帐，张也，张施于床上。”《诗?召南?小星》：“抱衾与裯。”《郑玄笺》上曾注释：“裯，床帐也。”周朝时，还有专门管理帐子的人，叫“幕人”。

　　到了汉代，帐子用途广泛了。用于军中的有军帐、帐幕，用于车上和野外的有车帷、青庐。《酉阳杂俎》就记有“北朝举行婚礼时，用青布在野外搭成幔屋，谓之青庐。”

　　帐子有许多种，最小的有帏帐，也叫峦，一般帝王座中所用。最大的有幔城，用帷幕围绕如城。宋之问有《奉和幸长安故城未央宫应制》诗：“寒轻彩仗外，春发幔城中。”家中专用的坐帐，叫斗帐，也称小帐，形如覆斗也。隋唐以前，床是人们坐卧寝处的多种用途的家具，也是室内陈设的主要家具，张设在床上的帐，具有保暖、避虫、挡风、防尘等多种用途。隋唐以后，随着生活习俗的变化，室内家具中的床只是专供寝卧睡眠的家具。桌、椅的普遍使用，淘汰了厅堂室内的坐床，与之相关联的斗帐也被淘汰了，另外，有些少数民族搭的帐篷，也是帐子的家族。

　　帐子和其他东西一样，也有森严的等级制度。晋时即明令规定锦帐为禁物，甚至连“在官品第二品以上”的官员都不能用。可是，最高统治者用的帐子极度奢华。如《邺是记》记载石虎的帐子就四时不同，“或衔五色流苏，或青绨光锦，或用绯绨登高文锦，或紫绨大小锦。”

　　古代的帐子和现代帐子形状差不多，人们早知用帐竿承之，帐竿叫幢。《说文》释：“幢，帐挂也。”至于帐钩，应该是有帐必有钩，可是那是此钩非彼钩，用丝带绳绦扰住帐帘，我们可以从东晋顾恺之的《女史箴图》到五代顾闳中的《韩熙载夜宴图》等绘画名作中，不时可以找到佐证。真正的金属帐钩起源于明清时期，一是西方的金属加工工艺传入中国；二是当时家具盛行配置铜饰；三是帐钩造型图案符合当时人们的审美观点。故帐钩受到人们的青睐，成为日常生活用品喜爱之物。
            
　　雕饰镌刻人们的追求和希望

　　帐钩之美，研究之趣，在于它的雕饰镌刻与艺结缘。尽管它是实用器，材质多样，有银的、红铜的、白铜的、黄铜的，还有牛角、牛筋、麻扎等等，也尽管它的弯钩形状大致相同，但上面的钩柄则变化多端，有圆柱形、方骨形、纹丝形、竹节形……有的干脆俨然一块镂花装饰板。巧匠们将它们镂空成各式生动形态，如花窗形、花篮形、宝瓶形、古镜形、人物形、鸟兽形、花果形、文字形等等。许多帐钩还施以图案、书法的深雕或浅刻，以及镌刻诗词佳句，使得小小的帐钩玲珑多姿，美不胜收，具有浓郁的传统文化气息。

　　帐钩制作，属日用五金手工业。工匠们在帐钩上刻画什么，表达了人们对它的一种感情：热爱、希望、追求、吉祥等。这种感情通过每个图案折射、反映出来，体现了人的意识、时代特征的当时的审美观点。如：“龙凤呈祥”纹帐钩，龙凤是中华文明的象征，合成两者形象则是人们崇尚的吉祥图饰。它的出现与虞舜的传说有关，龙至则风调雨顺，五谷丰登；凤来则国家安宁，万民有福。“龙凤呈祥”便成了祝颂国泰民安的同义语。再如“天女散花”帐钩，这原是一个记录在《维摩经?观众生品》中的佛经故事，本意是维摩考考菩萨和弟子的道行。但人们为天女散花时的优美姿态和绚丽景象所着迷，将其引作吉祥题材，从中寄托了天花飘洒、人间同庆的美好愿望。还有像“和合二仙”纹帐钩，说的是苏州寒山与拾得的故事，因为他俩是笑口常开，乐为民众排解祸难的高僧，被民间奉为欢喜之神。人们将他俩少年的形象画成瑞图，专门悬挂在举行婚礼的喜堂上，以示祝福。图中寒山手执荷花，谐个“和”字，拾得拿个食盒，谐个“合”字。暗寓夫妻和谐合好的意思。食盒中飞出的蝙蝠，则以“蝠”“福”同音，象征美满和幸福。

　　帐钩的纹饰基本上都是以吉祥如意为主题，有专家把它分成三大类，婚庆类、寿庆类和吉祥类。婚庆类常见的有和合二仙、麒麟送子、百年和合、天作之合、多子多福、富贵祥福、喜字、双喜等帐钩；寿庆类常见的有福寿图、长宜子孙、福禄寿、金玉满堂、延年益寿、鹤鹿同春、福上加福等帐钩；吉祥类常见的有状元及第、连升三级、刘海戏金蟾、天女散花、狮子滚绣球、缠枝葫芦、花开富贵等帐钩。
           
　　越是民俗的东西越有生命力

　　小小帐钩，近年来越来越受宠，得到许多收藏爱好者的关注和重视。究其原因，我们不妨从以下几个方面来剖析：

　　一.藏品定位

　　收藏者之所以收藏某一件东西，其藏品必须具备自身价值，即历史价值、艺术价值和科学价值。尽管帐钩不起眼，但它符合上述三个要素。随着时代的变迁，社会的进步，住房的改善，空调之类的出现，它逐渐退出历史舞台，被人渐渐遗忘，可其留下的岁月痕迹，工艺的精美吸引了众多的收藏者，使其把目光逐渐瞄准了它。

　　二. 收藏投资

　　目前，人们对帐钩的认识还存在一定的距离，所以在古玩市场上存量较多，价格相对来说比较便宜，处于低价位状态。随着人们对它的了解、认识的提高，帐钩的价格必定上扬。所以，现在投资收藏帐钩潜力很大，将来会有保值、增值的回报。
 
　　三.雅俗评定
 
　　在收藏这个行业里，向来是“孤品”、“罕见”、“稀少”对“为数众多”的歧视；品位、精湛、文雅对俚俗、简陋、粗劣的排斥。故三代彝器、官窑瓷器、名家书画总比炭火盒、大水缸、春联年画受人尊重，就连“林妹妹”葬花的花锄也注定比“狗儿爹”耪地的大锄来得精巧、稀罕、金贵。这本来无可厚非，只有不公平、偏见罢了。其实，细看帐钩也分雅俗，也讲艺术。达官贵人、富贵人家的帐钩一般都是件精美的艺术品。

　　另外，帐钩虽说日用器物、太俗，可俗也不是绝对不好，大俗的东西同样有趣，同样受欢迎，就像流行歌曲，通俗小说，因为它亲切而热烈。人们常说“大俗即雅”，不是真理，但耐人寻味，也颇有道理。帐钩亦然。虽然它是民俗的东西，但越是民俗的东西其生命力也越强。

　　四.古为今用

　　收藏帐钩，除了供人欣赏外，还有种种实用价值。据笔者调查了解，美术工作者在其纹饰中寻找灵感，养鸟者作为鸟笼挂钩，居室布置用作窗帘饰品等等。生活需要美，而帐钩使生活更美，相信人们会利用帐钩创造出更多、更美的意境来。

　　因此，有超前眼光的收藏者，不妨多关注潜力藏品，从帐钩收起。相信将来，你一定会其乐无穷，藏钩不穷。