• 清末民初的的醴陵釉下五彩瓷
  • 作者:朱裕平 | 标签:   | 评论5 | 阅读810 | 2007-5-31
  •   中国陶瓷生产的格局,历史上一直处于多元化体系中,全国各地都有着相对独立的陶瓷品种。明清时,景德镇以其得天独厚的技术优势和皇权庇护,成为中国陶瓷生产的主要基地,但福建、广东、山西、江苏、湖南、陕西等地仍生产着有地方特的但品种较为单一的陶瓷器。1900年后,社会的相对稳定使中国陶瓷业掀开了新的一页,大量新技术、新材料的引进促进了新的品种的出现,其中对近现代陶瓷发生重要影响的是湖南醴陵釉下五彩的成功创烧。

      醴陵釉下五彩的创烧

      醴陵位于湖南省东部,隔罗霄山脉与江西为邻。醴陵境内蕴藏优质瓷土,清初时广东兴宁人廖仲威在醴陵沩山发现了瓷你泥。雍正七年(1729年)廖仲威向沩山寺僧智慧租凭山场,采掘瓷泥,建窑烧瓷。此后,以沩山为中心,形成了一个规模庞大的瓷业生产区域。醴陵因地处湘东,位于萍乡、株洲之间,水运可经湘江直达闯将各口岸,因此瓷器产品很快远销南北各剩。

      1852年(清咸丰二年)太平军攻打湖南,兵行所至,瓷器滞销。天平天国失败后,醴陵瓷业又转兴旺,供不应求,以至于必须付款预定方能购得,这在当时是很少见的。但因工艺落后,当时醴陵的瓷器产品都为日用粗瓷,难以和景德镇产品抗衡。后来依仗熊希龄先生的不懈努力,这种局面才得以发生根本性的改变。

      熊希龄,湖南凤凰人,字秉三,光绪进士。曾任湖南时务学堂提调,维护新学,支持变法,民国初曾任国务总理兼财政部长。光绪三十一年(1905年)时,,熊希龄赴日本考察,看到日本工业发达,瓷器也非常精美,深为中国人发明了瓷器现在却落后于日本而震动,,遂生产改变粗陋、提高醴陵瓷器质量的想法。回国后,他会同同是醴陵 人的大学士问俊铎赴沩山考察,收集瓷泥样品送日本化验,结果证明可以烧出优质瓷器;于是拟就万言书呈湖广总督端方,力陈在醴陵创办瓷业学堂和瓷业公司,改良和发展醴陵瓷业。

      光绪三十二年(1906年)清政府批准熊希龄呈问,拨库银一万八千两,创办湖南瓷业学堂,内设陶画、轱辘、模型三科,分永久、速成二班,招收学生三百余人,除本省师资外,特聘日本技师五人任教;接着又招集商股五万元,创建湖南瓷业公司,熊希龄任第一任总理;经过多次试验,生产出单色釉下花瓷,稍后又烧出了釉下五彩瓷。

      釉下彩工艺唐呆已经出现,但因技术原因,长期以来釉下彩仅青花釉里红等少数几个品种,难以和色泽亮丽、五彩缤纷的釉上彩绘相比肩。釉下五彩的出现无疑是传统釉彩工艺的重大改革。醴陵釉下五彩问世后,立即引起轰动,自1909年至1915年,先后四次参加国内外赛会,在武汉劝业会、南洋劝业会、意大利都朗博览会和巴拿马太平洋万国博览会上均获金奖,海内外媒介予以极高评价。清宣统二年(1910年),南洋《劝业日报》的一篇文章中写道:“前年春,游湘中,见该剩出之釉下花瓷者,不仅青、红良种,且千门万类,各尽其长,不禁惊奇叫绝......其色泽鲜明、绘画之精致,更较前进步,且有新发明。紫色、黑色良种及釉下刷花,尤觉枝枝叶叶,秀色可餐,把玩之余,令人爱不释手。”这对于晚清相对保守的中国瓷业形成了有力的冲击。

      醴陵釉下五彩的特色

      清末民初引起轰动的醴陵釉下五彩,在工艺上和艺术上确有不同寻常之处,对而是世纪初相对保守的中国陶瓷艺术是一个促进。鲜丽的釉彩、新颖的画法使清末民初的醴陵釉下五彩形成了自己的独特风格。

      1。丰富鲜丽的釉彩

       醴陵釉下五彩的工艺吸收了景德镇乃至日本瓷的某些方法,又结合自身特点对原料进行合理配方,因而釉彩别具一格。清末醴陵釉下五彩色泽极为丰富,有红、蓝、绿、黑、紫、黄等色,每一种釉彩又分数种色泽,如红色系列包括玛瑙红、桃红、芙蓉红、锰红;黄色系列包括钛黄、橘黄、柠檬黄、镨黄、钒锆黄;绿色系列包括草绿、浅绿、水绿、青松绿、苔绿;蓝色系列包括海碧、海蓝、钒锆蓝等,连黑色也有艳黑和鲜黑之分。

      数十种釉彩色泽都艳而不俗、淡而有神,可根据不同题材选择使用,为艺术创作提供了充分战士的优越条件。

       2。风格新颖的画法。

      醴陵釉下五彩诞生之际,江西的各种釉上彩绘技法已非常成熟,而是世纪初风行一时的浅绛彩也对醴陵的画师们产生了影响。同时,日本瓷的装饰方法、西洋画的某些激发都被“洋为中用”地融入了醴陵釉下五彩瓷的画法之中,形成了亦古亦今、亦中亦西的特殊风格。

      从传世的醴陵釉 下五彩作品看,有两种主要画法。

      双勾分水:又称双勾填彩,源于中国窗同饰瓷方法,是基本画法。因为要双勾,纹饰造型就要简练;因为要填色,纹饰结构就要严禁。清末民初的作品中,以简洁明快为特点的风格已形成,这种画法主要用于写实的花卉禽鸟纹,造型多做平面处理,画面显得舒展而纯净,具有一种逻辑美的次秩序感。

      西洋画法:采用了西洋油画或其他彩画中的一些表现手段,注重造型,光感强烈,各种色块浓艳夸张,和油画相似。北京故宫博物院藏有宣统纪念款的釉下五彩山水纹大瓶,采用的就是这种画法。

      另外,清末民初的作品中还有雕刻填彩、刷花等新的手法。总之,方法多样和不拘成法是醴陵釉下五彩艺术上成功的根本原因。

      醴陵釉下五彩的收藏

      醴陵釉下五彩器创烧成功后,传闻熊希龄曾送呈雌禧并受褒奖,北京故宫博物院也确藏有宣统年号款的釉下五彩大瓶,此说应有一定的真实性。

      作为官办的湖南瓷业公司,性质介于官窑和民窑之间,其产品自然非寻常民窑可比,因而当时社会上就十分珍视。除了工艺上的创新外,醴陵釉下五彩自身的艺术价值是引起中外藏家们珍视的又一原因。 

      在湖南瓷业学堂和湖南瓷业公司创办之初,熊希龄就聘请了一些书画名流担任绘画教师并参与制作,从而使醴陵釉下五彩作品有一个非常高的艺术起点。在众多名家中,最突出的是彭筱琴和张晓耕。彭筱琴是湖南浏阳人,擅书画,在醴陵创作时间很长,影响很大,以后的名师都出自彭的门下。张晓耕是江西萍乡人,又名张逢年,是当时非常著名的金石书画家,对釉彩及刻瓷尤为擅长。在彭和张以后,瓷业学堂培养的游先理、傅道惠、吴寿祺等第二代花师也有很深的绘画造诣。目前所见清末民初的醴陵釉下五彩有三种常用款,分别是“湖南瓷业学堂”、“湖南瓷业公司”和“湖南模范窑业工场”,其中窑业工场款出现较晚。

      醴陵釉下五彩的发展并不顺利,创立于1906年的湖南瓷业公司,到1918年即毁于兵火。后虽稍恢复生产,但已一蹶不振,惨淡经营。1930年前后,湖南瓷业公司和湖南模范窑业工场及其他一商办窑厂相继倒闭,釉下五彩也基本停止了生产,距其创烧仅而是余年。

      清末民初的醴陵釉下五彩作品质量很高,但产量很少,据设在醴陵的湖南陶瓷研究所估计,产品总量不过一千多件。历经八十多年世事沧桑能流传至今者,估计数量已十分稀少,其珍贵程度可以想象。该所经过多年寻访征集,只收藏了十余件,其中还包括残损器,因而从目前来说已属非常珍贵。但另一方面,因醴陵釉下五彩基本上都是花瓶、艺术瓷盘之类的陈设器,损坏率不像碗、盘、盆、碟一类生活日用瓷那样高,估计在民间尚有一定数量。笔者多年来也见到过几件,只是收藏者本人并不了解具体情况,仅当做普通民国瓷看待。检索历年国内拍卖公司图录,尚未发现清末民初醴陵釉下五彩器的拍卖记录,其价值也很难确定,但无论从哪个方面比较,除“珠山八友”等大师级作品外,醴陵釉下五彩作品价格高于同类景德镇艺术瓷是可以肯定的。

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  • 朱裕平 朱裕平,中国文化史暨中国古陶瓷专家,出生于文物世家,1947年生于上海,大学本科学历,民盟盟员。早期研读哲学,后从事中国古陶瓷研究并导入科学方法论。从1989年至今,在上海、天津、台北等地出版专著多种..
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