闵先瑞一步步地走入人们的视野，并不是靠其学术背景，也不是像如今的不少名家都有一个好的“码头”，作为居住在京城的职业画家，他靠的是自己的艺术能力和作品的艺术含量。这种看似很堂而皇之的表面化的现象，折射出的是一种对艺术的评价和价值的再认可。当我们抛开这些现象深入到闵先瑞的绘画世界的时候，就不能不面对作品的艺术语言、语境及境界等方面的探析。

      闵先瑞的求学经历决定了他艺术探索的基本框架。他早年求学于浙江美术学院国画系，接受了传统笔墨的系统而又深入地学习与探索，提高了对笔墨的认识，坚定了在沿着向传统学习与领悟的向度上不断向纵深前行的决心与信心。通过这一阶段的摸索与学习，逐步加深了闵先瑞对传统文化的认识及对传统文化精神的领悟，这对他来讲，打下了极为重要的传统文化的基础。人生无常，机缘流转，在他艺术探索的关键时期，他又进入了中央美院贾又福工作室。在贾先生的艺术观念影响下，他的艺术探索出现了重要的变化，在注重传统笔墨文化的基础上，更加注意正气雄浑、奇壮冲和，以及清幽深远等美学境界的追求，很好地融合了山水画南北精神的特质，在不断的领悟中，渐行渐远，逐步地走出了具有自己特色的艺术之路，为中国山水绘画的出新在精神的高度层面上不断地求索精进，贡献着自己的努力。

      在中国传统文化的大背景下，中国人不像其他民族那样重视宗教，中国传统文化精神的基础不是宗教而是伦理，但在传统文化精神中，还有一种建立在伦理道德之上超伦理道德的价值，这在西方人们愿意称之为宗教价值。其实，与其他民族一样，在人们的心灵深处存有一种超越现实世界的渴望，在中国传统文化意识里，这种渴望被转化为一种对哲学的热爱。他们在哲学里而不是在宗教里找到了超越现实世界的那种自在与存在。同样，也是在哲学世界里，体验到了超越伦理道德的价值，中国传统文化中的这种哲学精神，深刻地影响着中国画的传承与发展，使中国绘画这门视觉艺术闪耀着哲学思辨的光芒，这也是中国画几千年以来魅力不减的根本原因之所在。闵先瑞在当代山水画的探索中，很好地继承与生发了中国传统文化的这种哲学精神。

      从闵先瑞的求学探索的经历中我们可以看出，传统文化的修炼使他在其老师贾又福先生这里得到了一种转机。贾先生在表现太行题材时，更多地是引用带有象征性哲学意蕴的表现语言，这一绘画特征在闵先瑞绘画作品中可以清楚地看到关联的的影子，但闵先瑞的探索并没有就此止步，而是沿着哲学精神与象征表现这条路子走得更远、更坚定。从这个角度来说，闵先瑞的探索比他的老师显然是又更为进了一步。从闵先瑞的作品中可以看出，他是一个喜欢哲学思考的人，绘画是一种利用哲学思考去整合笔墨与雄浑的山水精神的过程。在这个过程中，他按照自己对哲学思考的高度，把哲学化的象征表现思想无论是从形式上、还是从表现的内容与题材上，都将这种探索推向一个更新、更高的境界，对闵先瑞来说这是难能可贵的。

      在闵先瑞的创作中，正气雄浑是其追求的一种美学特征。这与中国传统文化中所传递的正大光明之气是一脉相承的。正是有了这种正气与大气，才使得闵先瑞的创作呈现出更多的精神力量与高度。这是对人生与自然的一种生命体验，而不仅仅是一种笔墨的空间感受，或更贴切地说是一种感悟与心灵操练的结果。对闵先瑞作品的解读，我们还应关注其作品中流露出来的笔墨品格。笔墨虽然有很多程式化的东西在里面，但笔墨的个性则是对共性的一种超越，是个人修养的结果，在笔墨运行中所流露出的品格是思想与行动综合的结果。闵先瑞笔墨运用中所追求的清雅之气象，正是他身心修养的一种传递。在中国画传统中，这一点虽然常常被提起，但又常常被忽视。分析闵先瑞的创作，还有一点不容被忽略，那就是绘画中的中和之气，这既是一种生活的规则，也是一种审美的标准，更是表现自然的一种文化原则。中和之气的锤炼，是一种生活阅历的积累过程，并不仅仅是绘画的一种实践，闵先瑞在绘画创作中，很好地将这种积累进行了文化层面的转化，成就了他艺术表现的一种个性化表达。总之，在闵先瑞绘画中，所体现出的这种“正、清、和”的文化追求，正是一种时代精神的体现。

      在一个机构的研究报告中，曾看到一段论述：闵先瑞毕业于中国美术学院国画系，通过长期对中国传统绘画的学习与研究探索，又进而师从中央美术学院贾又福教授，在继承传统、感悟自然与现代审美之间找到了新的融合点，在艺术发展历程中，他瞄准传统文人精神的取向，用对生命的感悟去整合笔墨写意与自然写生，形成了浑然一体的笔墨语境和稳定的水墨表现形式。可以这样说，闵先瑞是继当代北派山水这一流派之后，新一代山水画探索的重要的颇具代表性的画家。这种研判，在一定意义上反应了人们对闵先瑞学术和市场两个方面意见中和的结果，关于这点，很值得我们思考。

      “非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”目前，闵先瑞作为一位职业画家，无论从思想上、行动上、时间上，都摆脱了体制内的种种制约，处于一种自由自在的创作状态，这也是保证其艺术探索不断精进的一个重要方面。我们真诚地希望，闵先瑞能够沿着“不离正常行为内，直到天地未画时”的中国哲学的努力方向，开辟出一片绘画探索的新天地。