"得意忘言",意是感性個體通向本體之道的唯一中介,是個體的有限性進入到無限性的唯一途徑,人的存在是語言的存在,人與世界的關系是由語言來确定的,超越現實世界就得超越語言,從時間的角度來看,超越的語言也就超越了時間,因為語言是時間性的，所以，意是超越語言的顯現。意體現出的審美意味，一方面"得意"就是"道",即無-----無限的虛無本體的追尋，從山水藝術來看就是追尋山水的空靈性，以達到宇宙空間的本體生命。另一方面主體心智也，要排除任何類型的社會歷史价值的關怀，即起功利性、不讓任何對象性的思想阻斷于心，用庄子的話來說就是"心齋"、"坐忘"，以求心靈的空靜,從而進入宇宙空間中去,達到"天地與我為一"的道的境界。