- 湘绣“名联”幸得记
- 作者:晨欣 | 标签: | 评论0 | 阅读208 | 2008-10-4
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巧夺天工的中国艺术品往往令人叹为观止!为追求一种特殊的艺术效果,将写在宣纸上的书法楹联进行再加工,演变为木楹联、瓷字楹联、刺绣楹联等,是前人对博大精深楹联艺术的一种光大发展与创新,这样不仅易将楹联内容长久传承下去,而且能达到一种在各类不同环境中楹联与环境更加和谐、有震撼力的艺术视觉效果。
国庆长假,访古探幽对我来说自然是一个最佳的选择,遗憾的是“今不如昔”,就是在“文物之海”的古徽州如今也很难见到有几件上品味的古玩矣!但搞收藏有时并不一定要占有,只要能过过眼,上上手,就是一种莫大的享受,故有机会我仍愿出去转转。10月2日,我去歙县访友,返回时于城外路旁见有一排新开的古玩店,进去一逛,发现绝大多数都是从歙县城内“徽园”迁移过来的,估计是园内现在游客少,生意难做,店面租金又高而导致迁移,有降低成本,调整经营方式因素在内。我依次将每个店逛了一遍,可能是旧店新开张,为招揽客人,每个店主将自己的镇店之宝基本上都展示了出来,有字画、瓷器、家具等,但价格都高得怕人,令人咋舌。这时我忽见一副嵌在红木镜框内的八言联颇醒目,走近一看,发现不是写在纸上而是用黑色的丝线绣织在红绫上的,尚别致有趣。一询价,也是“高处不胜寒”,超行情太多,令人无法下手。但细鉴感觉此物非同一般,联句署款为:“悦礼敦诗世奉长寿,齐光并耀天钟厥纯。寄觚王运长。”印章一为朱白文“王运长”,一为朱文“翊钧父”,是用红丝线精工绣成,整幅作品远观与书法原迹丝毫不爽,十分逼真形象,尤有神韵。心中不由顿生爱意,有思得之心。于是我便向店主说道:这副对联非名家真迹,虽然绣得还好,但终属工艺品,价值不大,我想买去做个品种,如价格便宜点我就带去玩玩。未料店主是个生意场上的老手,见我喜爱,便故弄其玄地说:此价不贵,不讲对联,仅两只红木镜框就要值几千元。这时我便不客气地说道,镜框是香红木的不是老红木,值不了几个钱!我是真心想跟你做成这笔生意,如能让一点就购下,不然超行情太多也就没有意思了。店主是熟人,平时也有些交往,经再三商议,最后仅同意让一点点,我见再降价的可能性不大,加上自己是真喜欢,故一咬牙便依价购下,以免一犹豫又成千年恨,“为伊消得人憔悴”。
回家后,我将此联挂于壁上细细品赏,感觉颇为惬意,因为此联乃一件珠联璧合之作品,是湖南湘绣湖南书法名家之作。据有关资料载:“王运长,字翊钧,自号寄觚,湖南长沙人,工书法,叶德辉门人,与徐崇立、龚福焘、梁稚非为湘省不可多得才子。”而刺绣为著名之湘绣,它是在湖南民间刺绣的基础上,吸取了苏绣和广绣的优点而发展起来的,它特别强调颜色的阴阳浓淡,是优秀刺绣艺术品的代表。加上内涵丰富,品相完好,用红底衬托出书法笔墨之黑,反差明显,十分醒目,确为难见之佳品,能有缘得之,真三生有幸也。意外地是后来我上网浏览,发现我讨价还价半天买下之价格,就是店主在网上店铺销售之标价。也就是说,对我所开之价,远高于店主原先想卖之价,做生意者价格多变由此可见一斑矣。故买东西不可完全相信熟人,而应对物品本身的价值、行情有个大致的了解,这样才可避免陷入古玩买卖之圈套,少花一些冤枉钱。
(晨 欣)
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- 晨欣 晨欣,又名程新,号倦夫、桃源小隐、枧溪山樵、宝牧斋主等。斋号“友仁堂”、“倦少堂”、“宝牧斋”、“自强斋”、“澹雅轩”、“石泉居”等。1956年10月生,安徽黟县人。现供职于安徽省黄山供电公司,为《收..
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