中国赏石界下一代接班人的培养与人才教育任重道远

——马鸿斌参与、涉及和推动赏石文化的人才教育问题的十个方面

供稿：广西东方石文化研究交流中心

一、1984年，大学生的雨花石情缘

早在1984年4月21日，马鸿斌作为桂林电子工业学院（现改名为：桂林电子科技大学）大学本科四年级的学生，第一次到达当时的国家电子工业部下属企业——南京741厂进行大学毕业设计。该厂主要生产“电工牌”日光灯，马鸿斌和另一个同学的大学毕业设计题目为《日光灯灯丝烧氢机传动设计》，他负责总装设计，另一个同学负责传动设计。1984年5月1日，他和同学来到雨花台参观并一起寻找雨花石。他的石缘可以说是从南京雨花台的雨花石开始的……。

二、马鸿斌参与、涉及和推动赏石文化的人才教育问题的十个方面

1、1998年，《赏石文化》报道

1998年5月，笔者担任创刊主编兼总策划的《赏石文化》（创刊号）率先发表中国首个大学学生赏石社团——北京大学奇石研究会介绍和举办赏石活动的新闻：《北京大学奇石研究会简介》和《北京大学第一届奇石文化节日程安排》。笔者还特别加了“编者按”：“中国最高学府北京大学的学生赏石社团——北京大学奇石研究会的成立，标志着中国大学生开始对中国赏石文化的关注与投入。我们希望教育界对赏石文化更多的关注与重视，不仅使之成为课外活动、兴趣培养和德育教育等方面的内容，而且早日使赏石文化成为正规教育课程的组成部分，为弘扬中国赏石文化培养一代又一代的接班人”。

最近，在网站看到，北京大学地球与空间科学学院已经开设：珠宝学、矿物学、岩石学、矿床学专业（珠宝学方向）研究生课程班。该课程设置: 地球科学概论、高等岩石学、矿物科学、宝石学、矿物包裹体研究与宝石学研究法、岩矿专题、矿产资源分析与市场营销、宝石学实验、珠宝鉴赏及文化、投资与管理学等，选修课程包括中国观赏石鉴赏与研究、中国珠宝市场分析及行业发展等。

       2、2000年12月—2001年1月，出版《天地石心》

2000年12月—2001年1月出版 《天地石心》宣传册中，把“石文化进入主流文化以及石文化界下一代接班人的培养、教育和发展”以及出版《赏石文化教材》作为要实现的“理想目标”。

3、2001年，向加拿大的大学、学校赠送奇石和在《赏石文化》发表文章

（1）在加拿大卑诗省温哥华市向加拿大的大学、学校赠送中国广西奇石

2001年5月11日至5月27日，笔者应邀到加拿大温哥华市“大温哥华中华文化中心”举办的“中华文化艺术展览——赏石文化展览”，向加拿大不列颠·哥伦比亚省（B.C.省）等十数个机构各赠送一件中国天然奇石。其中：

（A）向“加拿大UBC大学（卑诗大学，也称不列颠·哥伦比亚大学）人类学博物馆”赠送广西南宁市邕江奇石《加拿大朋友》。该大学始建于1915年，是卑诗（B.C.）省历史最优久的大学，论规模也是加拿大全国第三。

2001年7月16日下午，在加拿大著名考古学家、卑诗大学教授皮尔逊先生和夫人驱车来到了中国城请我一起在“花园酒家”喝午茶。席间，我表示想将我这次来温哥华举办赏石展览还剩下最后一件最珍贵的天然赏石精品《加拿大朋友》，想赠送给卑诗大学人类学博物馆。这件天然赏石很特别，它不是和那一批赏石展品一起用海轮运来的，而是我将它随我的行李亲自带来。本来是想到在温哥华或者是在多伦多或者其他地方作为特别的礼物赠送特别的机构的，但一直没有合适的机会，现在准备要离开加拿大了，所以将这件特别的赏石送给卑诗大学人类学博物馆是再合适也不过了。这是因为：

卑诗大学人类学博物馆在北美享有盛誉，该博物馆是专门收藏世界各地与人类学有关的文物---古董、收藏品和艺术品和资料，特别是以收藏（加拿大）西北岸第一民族的土著文物和资料而著称。而且我曾经两三次到该馆参观过，里面就专门有一个展厅，专门陈列亚洲国家的古董、收藏品和艺术品，其中也收藏有大量的中国历代古董、收藏品和艺术品，收藏来自中国现代的赏石艺术品是有价值的。其次，中国赏石文化是中国文化的一个重要组成部分，收藏这件天然赏石也就从一个侧面反映了中国当代赏石文化的真实情况，收藏中国赏石艺术品就是收藏中国赏石文化，这与博物馆的宗旨、主题、性质、功能、作用和意义是非常相吻合的。

再次，这件天然赏石是一件天然造型石，而且两面都很象一个外国人头像的侧影，鼻子、眼睛和嘴巴等都栩栩如生，非常难得，我将它题名为《加拿大朋友》，也非常象加拿大西北岸第一民族的土著人头像的侧影，与博物馆的主题相吻合。

还有，卑诗大学人类学博物馆收藏有大量的史前石器，给我留下非常深刻和美好的印象，我或许将来从事中国南部地区与加拿大西北岸史前文化比较研究，特别是史前石器文化的比较研究，将这件特别的赏石送给卑诗大学人类学博物馆具有特殊的意义。

在皮尔逊先生的热心帮助下，很快他就与卑诗大学人类学博物馆的工作人员联系好。7月16日下午大约四点，皮尔逊先生开车带我一起来到了卑诗大学人类学博物馆，负责接待我们的是卑诗大学人类学博物馆的工作人员Chayer女士。我将我来温哥华举办展览的经过以及向卑诗大学人类学博物馆赠送这件天然赏石的缘由向她作了介绍，由皮尔逊先生帮我翻译，她听后很有兴趣地观看了这件赏石，并将准备好的一式两份的“卑诗大学人类学博物馆藏品收据”填写好后，双方在上面签字，各执一份以为凭证，这件来自中国广西南宁市的邕江石《加拿大朋友》就永恒留在了加拿大UBC大学（卑诗大学，也称不列颠·哥伦比亚大学）人类学博物馆。

（B）向“加拿大SFU大学（西门沙菲大学）林思齐国际文化交流中心” 赠送广西红水河奇石《李白醉酒》（著名汉学家、西门沙菲大学林思齐国际文化交流中心主任王健教授接受）；

（C）向廖盛沼中文学校赠送广西南宁市邕江奇石《寿龟天成》（廖盛沼中文学校校董廖盛沼先生接受）。

（2）在《赏石文化》杂志发表《中国加入WTO：中国赏石文化发展十大趋势》

2001年12月，在广西《赏石文化》杂志（总第六期）发表《中国加入WTO：中国赏石文化发展十大趋势》（下同），指出：“加入WTO后，人才教育，素质教育以及中国文化教育将成为重要问题。赏石学、赏石文化学、赏石美学和赏石艺术学等一些新学科将会逐步建立并受到学术理论界和教育界的广泛重视，赏石文化学术理论成果将不断涌现。赏石文化的教育将进入主流教育的范围和领域，赏石界下一代接班人的培养、教育和发展问题将引起海内外赏石界和教育界的重视。……赏石界将出现一批具有高素质的融合文化、经济和科技于一体的新一代复合型人才。”

4、2002年，在《中学语文》杂志和陕西《收藏》杂志发表文章

（1）2002年1月至2002年11月，由中国著名文学家茅盾题写刊名，于1958年创刊的由湖北教育厅主管、湖北大学主办的湖北省中学语文专业委员会会刊、湖北省优秀期刊——《中学语文》杂志（分上半月刊《教学大参考》——供教师阅读版和下半月刊《读写新空间》——供学生阅读版），从2002年1月（总第266期）至2002年11月（总第286期）的《读写新空间》下半月刊（供学生阅读版）起连续刊登笔者撰写的赏石漫谈系列文章：《天然赏石的魅力——赏石漫谈之一》、《收藏奇石有价值——赏石漫谈之二》、《〈玉兔迎回归〉赏析——赏石漫谈之三》、《赏石收藏三步曲——赏石漫谈之四》、《什么石头是赏石——赏石漫谈之五》。

（2）2002年8月，在陕西《收藏》杂志（2002年第8期，总NO.116期）发表《中国加入WTO：中国赏石文化发展十大趋势》。

5、2003年，在柳州《赏石》发表《中国加入WTO：中国赏石文化发展十大趋势》

2003年2月，在柳州《赏石》报（总第三十期）发表：《中国加入WTO：中国赏石文化发展十大趋势》。

6、2004年，在《赏石文化》发表文章，参加第六届中国赏石展和举办“2004赏石文化论坛

（1）2004年1月，在《赏石文化》总第九期发表《21世纪中国赏石文化定位论》一文中，以新的文化视野角首次提出并论述了中国赏石文化定位问题，包括中国赏石文化定位的内涵——轴心定位、纵轴线定位、横轴线定位和轴心线定位的概念以及中国赏石文化定位的模型。该文是笔者后来撰写《中国高校观赏石教材内容设计和探讨》的基础。

       （2）2004年，出席第六届中国赏石展览和国际赏石展举办的论坛

2004年4月28日至5月7日，应第六届中国赏石展暨国际赏石展组委会邀请出席盛会并担任专家出席在江苏省南京市举办的“第六届中国赏石展暨国际赏石展” 由中国风景园林学会和南京市人民政府主办，中国风景园林学会花卉盆景赏石分会、国际赏石艺术馆、南京市园林局承办的“第六届中国赏石展暨国际赏石展”。本届展览的主题是“自然、赏石、文化”，并举办“中国赏石文化史研究”的学术研讨会。

4月29日，全天举办“第六届中国赏石展暨国际赏石展学术研讨会”。在会上，巧遇北京大学奇石研究会会长董欣欣同学。笔者临时动议请主办方中国风景园林学会花卉赏石盆景分会理事长贾祥云先生请论坛的主持人——北京林业大学的苏雪痕教授安排董欣欣同学临时上台发言。他介绍了北京大学成立奇石研究会的经过，呼吁中国赏石界对培养大学生热爱赏石文化，培养中国赏石界下一代接班人更多的关注与支持。

笔者以《保存赏石传统，缔造历史未来》发言，介绍了中国赏石文化史研究成为2004年中国赏石界热门课题的情况，并首次提出了“赏石文化与主流文化”关系定位问题以及“21世纪中国赏石文化的定位论”问题。

（3）“2004首届赏石中国与世界——赏石文化论坛”

2004年10月31日至11月1日，笔者策划在广西南宁举办的“2004首届赏石中国与世界——赏石文化论坛”通过了首份中国与世界赏石文化宣言——《2004赏石文化南宁宣言》。该宣言呼吁：“包括中国各级政府在内的各国、各地区政府积极扶持、支持、理解、尊重和保护赏石文化传统与现状，制定有效的发展赏石文化的政策，加强对天然赏石有限的资源以及自然、生态和环境的保护，实现赏石文化与其他多种文化形态的融合，鼓励国家、民族和地区间进行赏石文化的交流与合作，重视与加强赏石界下一代接班人的培养与人才教育问题。”

7、2005年，在《赏石文化》杂志和《2005中国观赏石论坛论文集》发表文章

2005年1月，笔者发表论文《论赏石文化与主流文化》（《赏石文化》杂志总第10期），论述了“当代赏石文化是否介入主流文化及介入程度”，认为在教育方面，“九年制义务教育课程以及大学没有开设赏石文化内容的主要科目和课程。赏石文化下一代教育成为非常急迫的问题”等。

2005年8月30日，在中国观赏石协会编辑，大地出版社出版《2005中国观赏石论坛论文集》发表《21世纪中国赏石文化定位论》。该文是笔者后来撰写《中国高校观赏石教材内容设计和探讨》的基础。

        8、2006年，出版《石海泛舟》和发表《千百年的历史   一百年的兴衰》

（1）2006年1月，出版《石海泛舟》宣传册中，把“石文化进入主流文化以及石文化界下一代接班人的培养、教育和发展”以及出版《赏石文化教材》作为要实现的“理想目标”。

（2）2006年3月和2006年5月，在中国观赏石协会主办《中国观赏石》杂志（2006年，总第二期）（地质出版社出版）及在日本《爱石之友》杂志（2006年5月号）分别发表文章《千百年的历史   一百年的兴衰——日本水石文化介绍以及日本“水石”百年称谓》（中文翻译成日文：春成溪水先生），并指出：“并不是危言耸听，假如不可再生的赏石资源一旦枯绝，假如这种文化形态进入不了主流文化，再假如赏石界后辈人才的得不到补充与延续等等，那么‘赏石文化’将会走进博物馆成为历史，日本水石界的今天或许就是中国赏石界的明天……。”

（3）2006年12月，柳州《赏石》杂志（2006年第12期，总第17期）发表《树“中国石都”形象  创“和谐石都”品牌》，就建议“柳州政府和教育部门考虑制定人才培养战略，赏石文化进入教育界问题”。

9、2007年，在《石韵》杂志发表文章、通过《中国·马来西亚国际赏石及书画艺术交流与合作南宁宣言》和安排中马赏石家、书画艺术家到广西职业技术学院参观交流

（1）2007年5月，笔者在湖南《石韵》杂志（（2007年5月号，总第6期）发表《中国赏石界急需改革的十大问题》，就“人才匮乏现象的改革”中指出：“人才匮乏是整个中国赏石界面临的巨大问题。……建议对赏石文化的比较重视的地方政府和教育部门考虑制定人才培养战略，考虑赏石文化进入教育界问题”等等。

（2）2007年10月21日在中国南宁举办的“中国·马来西亚国际赏石及书画艺术交流与合作南宁宣言发表会”通过《中国·马来西亚国际赏石及书画艺术交流与合作南宁宣言》提出“积极在赏石文化和书画艺术的价值观念、学术理论、社团及其人员、人才教育和培养、展览、论坛等方面开展更广泛的国际交流与合作。”

（3）2007年10月23日上午，在笔者的安排下，马来西亚国际现代书画联盟总会长、马来西亚盆景雅石协会会长符永刚博士、马来西亚爱石协会会长陈宝华先生等应邀出席在中国南宁的广西壮族自治区博物馆举办的“首届中国·马来西亚国际赏石及书画艺术邀请展”的中马书画家、赏石家一行应邀前往广西职业技术学院参观，并与该学院艺术设计系大学生进行赏石文化和艺术交流，参观了该学院的成果展览，还为艺术设计系的学生进行了书法艺术表演。

10、2008年，为“昆明石文化论坛2008年会”撰写论文并出席该论坛

应“2008中国（昆明）东盟石文化博览会”组委会的邀请，笔者被聘请担任“2008中国昆明东盟石文化博览会藏石精品邀请展鉴评委员会委员”于2008年7月6日至7月12日出席由云南省文化产业办公室、昆明市人民政府、云南世博集团有限公司主办、昆明国际会展中心有限公司、云南省观赏石协会等单位承办的“2008中国（昆明）东盟石文化博览会”，并出席了同时举办“昆明石文化论坛2008年会”。

2008年7月11日上午，继续举行“昆明石文化论坛2008年会” 之第二部分——“高校观赏石教学论坛”。笔者以《中国高校观赏石教材内容设计和探讨》发言。主要观点是分文科、理工科和分教育层次（本科和专科）或采用统编教材法编写“高校观赏石教学教材”。

                                                  （全文完，5420字，2008年7月16日）