以傅抱石大师为首的新金陵画派，一向在海内外享有盛誉。他们的作品，用发展了的传统笔墨，恰到好处地传达自然之美，淋漓尽致地抒写心中激情，因而深受人民喜爱。他们的艺术精神,也深深影响着后生画家。

    卢星堂，这位当代著名的山水画家，正是一位杰出的新金陵画派传人。他不仅在创作上承传了老一辈的艺术精神，坚持走贴近生活、贴近人民、贴近时代的人生道路，并在数十年的不懈追求中形成了个性化的艺术风格——以云、林、雪、瀑为表现主体的秀润、空灵、清新的诗境美和笔墨美；而且他在为人风格上也承传了老一辈的优良风格——谦逊平和，多讲奉献，不事张扬。

    1938年，卢星堂出生于充满诗情画意的锦绣江南历史文化名城常熟，自幼家学渊源，又得本邑先贤黄公望、王石谷、吴墨井的流风余韵，青年时代便以书画而在常熟、苏州一带小有名气。21岁迈进金陵成为新成立的江苏国画院第一个学员，受业于山水画一代大师傅抱石、钱松岔、亚明、宋文治、魏紫熙诸老，学艺3年。在以后的几年里，他分阶段地对历代山水画深入研究，眼界拓宽、功力扎实。宿太湖，游三峡，泛漓江，登峨嵋，攀太行；匡庐飞瀑、黄山松云、六盘山雄姿、富春江秀色、石头城雪景……造化之美，尽收眼底，大自然的生机融化于心，溢于笔端。

    星堂之智，贵在善于发现自我与把握自我，他选择了一条立足民族传统基础上的创新之路，但不拒绝吸收西方有益的成分，以强化作品的时代感。他从自己的性格、素养、经历、审美、爱好、笔墨特长等条件出发，经长期探索，寻找到自己的语言——秀润、清新、空灵、气韵生动、恬淡优美的水墨风格；而且寻找到适合于发挥这一特长的主要表现对象——

行云、流水、丛林、洁雪。

    云林雪瀑，是大自然造就的美的源泉，它们给不同的审美主体以各异的审美感受。宋代山水画大师郭熙认为：“山，以水为血脉，以草木为毛发，以烟云为神采，故山得水而活，得草木而华，得烟云而秀媚。”这是人格化的审美观。星堂对此也深有领悟，他的创作总离不开这些素材，加以巧妙的剪裁、创造，成为一系列佳构，《暮》、《晴雪》、《金秋》、《江浸

月》、《尽明月》、《林间小路》、《凌霜总有丹黄色》等均为代表。

    驾驭千百年来的题材，只靠功力是不够的，更有赖于独到的发现、独到的移情。星堂曾说：“我最爱林木，无论早春晚秋，乃至严冬雪漫之景，每见林木，我总感觉到枝枝叶叶总有情，它们是那样的富有生命力，那样丰富多姿。这种感受，非语言所能表达。”其言甚为中肯，触景生情，情动意生，物我合一，乃是中国文人画优良传统。星堂笔下境界之所以

引人胜读，正是由于他以当代文人的胸襟、眼力和笔力，折射了大自然的生命力，浸透了返朴归真的一片纯情。看他的《晴雪》图，冰清玉洁的世界中那一丛屹立的灌木，分明是一曲不畏严寒风剑、不向高压低头的人格颂歌。《江浸月》中那波光流动的江水和几杆摇曳的芦苇，游子梦乡中的孤舟，组成了天地间和谐合一的生命韵律。《林间小路》则以细笔勾勒与墨色渲染相结合的手法，创造出虚实相生，如梦如烟的诗境。

    对意境美和笔墨美协调统一的追求，是星堂作品的又一特色。他在画法上是写实与写意的结合，在造型上是形似与神似的兼备，在意境上是诗情与神韵、现实与理想的交融，所以他的画耐看，有回味的充分余地，又由于他是以当代人的视角去体察人生和自然，所以他的画既不同于古代文人画，也不同于当代某些一味萧疏枯冷的“新文人画”。他从不故作惊人之笔，总是以静的心态作画，充分考虑到中国人的审美观念和欣赏习惯，保持并发扬了可看、可居、可游的山水画特性，力求使观者能得到精神愉悦和情感陶冶，因为他的画是雅俗共赏的高品位艺术品。

    卢星堂作画，能大能小，能放能收。大画气势生动，小画笔墨精美。之所以兼而得之，不仅在于他深厚的传统功力，更由于他能在写生中根据实际感悟而选用不同的艺术语言。他特别重视写生，认为“写生既是对客观世界的认识不断深化的过程，也是书画艺术的基本功。”就是说，写生也是尽力表达物象从而促使表现技法发展的过程。从最近出版的《卢星堂小

品集》中，我们看到那些充满造化灵气而又笔精意美的册页小画，不禁要发出“小品不小”感叹。同时他又擅作巨幅山水，曾应山西省之邀，绘制过宽8米、高3米的《黄河之水天上来》，三晋壮丽风光尽入笔底。又曾应邀为中南海紫光阁作丈二匹《泰山图》，为天安门城楼作丈二匹《华岳参天》等。与众不同的是，无论大幅小幅，卢星堂都不起草稿，而习惯于打

腹稿，构思布局，冥思苦想，待到胸有成竹，当即落墨挥毫，一气呵成，往往生发出意外效果，令人称绝。

    卢星堂在中国画星空中已然独具光彩，温情、诗情，亲和怡人，为了人民，为了艺术而不断探索创新，这是卢星堂既往成就之所在，也是他持续超越的动力。