- 文化的责任—从重振陕北民歌谈起
- 作者:高海平 | 标签: | 评论2 | 阅读237 | 2008-5-30
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文化的责任
——从重振陕北民歌之谈起
高海平
“陕北民歌来源于黄土地,是陕北人发自肺腑的声音”,这是《西安晚报》报在2008年5月8日第11版刊登的图片说明。题目为“陕北民歌颓势之下渴望突围专家建言:歌手要用最朴实的情感去演唱”。至CCTV青歌赛陕北名歌的失利,近期几期一直关注着陕北名歌的发展与前景的展望及思考。就陕北名歌的发展《西安晚报》记者张静采访了中国陕北民歌研究会副会长、陕西省音协主席尚飞林先生。尚先生就陕北名歌的生态保护与发展谈论了自己的心得。看完全文,笔者有一些感慨与诸位同仁分享,共同探讨陕北名歌的继承与发展,望广天下朋友进言献策。
障碍 加强基础建设
陕北名歌的发展应该在农村,可是在当今看来,发现偏偏在城市某个角落欣然了起来。陕北名歌的发展关键还是在文化建设上下大功夫。现在很多能够唱出陕北名歌的大都是没有念多少书的年轻人。中老年人中也没有多少可以唱的,逐渐处于削弱的状态,使陕北名歌在艰难困苦中挣扎。
陕北名歌是当地山歌的曲调,一般是以信天游为主,大多数有详细出处的,有些是没有专门的作词和作曲,纯属于“原生态”唱法,自编自导自演,是农民朋友在山间沟壑随便吼出来的,抒发自己的内心肺腑情感与表达。现在还能够找到名歌中的原型,以“走西口”、“三十里铺”、“兰花花”、“刘志丹”、“走三边”、“横山下来一群游击队”为例,都具有真实性故事的描写,发自肺腑的声音。“走西口”在当时生活所迫必须要出去乞讨,出去生活的艰难与亲人的难舍难分的真实图景;“三十里铺”的原型还在人间,当地政府还给予老人家每月适当的生活补贴,传遍大江南北和家喻户晓的“三十里铺”是最为典型的爱情故事,以上述为例,想唱好陕北名歌,必须要理解他们的心灵中的苦闷。陕北名歌大部分是在抒发自己的情感,面对大山高吼几声,可以减除身心疲乏。
前不久,由CCTV举办的“青年歌手大奖赛”中,其中陕西电视台选送的“原生态”节目由名歌手李光明先生演唱,因两个基础知识没有答出,表现不太令人满意,在半决赛早早出局。这点就证明了名歌手在基础知识的缺乏,虽然在专业上下了大工夫,但是最终表现平平,没有笑道最后。在这点上,不光是李光明先生一个人的问题,而是文化基础差的问题,就在基础上出现了不该出现的问题。因而基础成了陕北名歌的主要障碍之一。另外,陕北名歌失去了传统唱法,没有20年前陕北名歌那样有活力,今天的陕北名歌似乎要失去往日的气息,被当下流行歌曲同化,失去了传统唱法的精神所在。
继承 试建师承体制
陕北名歌要想在当下有所发展,应该必须实现师承机制。在中国传统教学当中,师承关系一直联系着上下,起到纽带作用。陕北名歌最早起源现在无资料可靠,一直都是口头在传唱,一代一代传唱,最兴盛年代应该是在毛主席在延安时期的十三年,解放区劳动人民创作了几百首经典名歌,如“大生产运动”、“南泥湾”、“东方红”、“解放区的田(天)”、“黄河大合唱”、“山丹丹开花红艳艳”、“三十里铺”、“咱们的领袖毛泽东”、“羊肚子手巾三道道蓝”等等。当今几乎都要黯然失色了,被改编的改编,被涂抹的涂抹,在一定程度上影响了陕北名歌的色调。
师承是当下最为关键的继承方式。农村中陕北名歌几乎就要消失,发展大的还在城市,主要分布在有陕北风味的酒店。如西安地区发布较多,主要在兰花花、荞麦园等酒店。其中陕北歌王王向荣就是典型代表之一,据他介绍,自己的歌是和母亲学的,成年后拜师绥德县名歌艺人求艺,现在的王向荣还在带着自己的徒弟,活跃在各大酒店和演唱会。把原汁原味的陕北名歌传承与后代,把自己内心的思想表达所呈现出来,奉献给广大劳动人民。
另外,在中小学音乐课多开设陕北名歌题材的演唱活动,应该从教师抓起,发扬自己的民族特色,把流行歌曲少量进入课堂,重点加大加强陕北名歌的教学。
发展 政府要支持
陕北名歌的发展,关键是在民间。但是在当下拯救陕北名歌的同时,政府有必要为保护陕北名歌尽一定的财力和物力来支持与鼓励。陕北名歌也应该参与世界非物质和口头文化遗产的申报工作,保护好我们前辈一流下来的优秀非物质文化遗产。随着岁月的不断更替,优秀的名歌逐渐就要消失于世间。为更好地完善名歌保护和文化的建设,政府出面还是非常有必要的。采取一切可以采取的办法来实现陕北名歌这一非物质文化遗产的保护与研究。为保护文化建设遗留一面美好的镜子,永远照耀神州大地,照耀人类的心灵。
反思 传统与现代的碰撞
时至今日,陕北民歌并没有衰微,而是没有被发现,有的埋没在人推中,归根揭底还是当下艺术教育体制的问题,就拿农村中小学来讲,音乐、美术都是副课,没有得到相应的教育,当地教育部门又不派往专门艺术院校毕业生前去任教,加之出现就业问题,学校没有专业教师是很难掌管这门学科的。目前,学习艺术的,特别是音乐、美术这一版块的艺术考生大都是文化课相对差的,以艺术来走捷径走进“大学”,也成了走进大学的捷径。有人说陕北名歌在衰微的路上,有也有他们的正确可取的观点,一点是非常重要的,就是当下流行歌曲的渐入,在陕北县城的大街上,卖货店的音像中传来的不全是陕北名歌,或者是陕北道情,而是以超女为代表的“李宇春”和歌坛最火的周杰伦、刘德华、宋祖英、刘欢等明星的曲调,陕北名歌很少听到了!也许是过去二十年左右没有现在的广播电视那样传播迅速的声音与影像,所以从到大的孩子都在学习流行唱法,忽视了传统名歌的继承,使幼小的心灵淡忘了先人们遗留的经典,还有当下没有创新的陕北名歌,只有那么几首,所以呼吁当前音乐界的朋友思考这样的问题,怎样才能把陕北名歌发扬光大?发扬的更好,就要从孩子抓起。
不管是当下的陕北歌王王向荣,还是青歌赛选手李光明和山西籍陕北名歌手阿宝,唱遍大江南北、黄河两岸,虽然他们在歌词唱法上有所改动,或者在调子上有所调整,在某中意义上却抹杀了原来韵味。但是在当下的今天发展陕北名歌的原生态唱法还是当务之急,期望陕北名歌走出国门,走向世界,让更多的人来了解陕北,了解陕北人,了解陕北名歌。
总之,要想发展陕北名歌和壮大陕北名歌,从小抓起,必须重振陕北名歌,妨可看到未来的曙光。
2008年5月8日 西安
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作者介绍

- 高海平 西安美术学院中国画系教师。1981年7月出生,陕西省横山县人。2005年7月毕业于西安美术学院美术学专业,获文学学士学位。同年7月至今留校在中国画系工作,从事专业创作及理论教学与研究。绘画、书法、论文..
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