• 道教印市场分析
  • 作者:赵阳 | 标签:   | 评论6 | 阅读2106 | 2008-5-11
  • 道教印市场分析

    道教印, 多以道经师宝、北极驱邪府印等为主,一方面作为道教的实用法器,有规范的格式,所以导致在类别上有程式化的倾向,大家对道教内涵望而生畏,加上这类印存世量很大,以前大家对道教印重视程度不够,价格一直走低。未来道教印有升值空间吗?

    复兴收藏网印章斑竹雅宝阁贻方先生认为,从现实说,随着官印系统的不断升值,道教印同样在一直涨价,而且特别的涨价幅度非常高,形制特别的尤其是这样,兽钮之类的,背部图案或者是印文特殊的涨的也厉害,至于道教印中原配盖子的,未必一定是卖点。还有四川一些粗劣的道教印,特别是含铅锡等多的材质的,价格都不行,那样的现在还是很便宜,没多少人喜欢。以前100多都买过,我个人觉得意思不大,我见的都在明清以后,甚至更晚。他认为道教印价值主要看文字与钮制,道教印中精美特殊厚重的价格起来的原因之一他觉得跟辽金官印这几年大涨也有点关系,他最后说,其实道理差不多,精美的什么东西都升值快。他觉得,在道教印里不存在系统性升值的问题。持同样看法的藏友不少,丁白先生认为,就印而言,道教印总体太过粗制滥造,泛滥成灾,自贬品位。百桢斋主的观点是,至今道教印章一方都不收!理由是受到精力、财力和兴趣等诸多因素的影响。不过他也承认《云笈七籤》等道家典籍遇有闲遐空间,也时常从自己的书橱中抽出翻看。

    武汉印章大藏家王军认为,道教印章艺术价值不如其他印,工艺相对差,文化上是以符号为主的神秘文化,研究群体大。藏家不多。虽然近来价格有上升,但市场认同感不强,短期内不会成为主流,按工艺、用途、使用功能均属“鸡肋”。

    也电话采访了一些朋友,普遍认为相比官印来说,价值不太大,道教与佛教相比,似乎已经边缘化,而且断代有模糊性,从宋到明一段,更加复杂,持乐观看法的是淳风堂主,他认为其实道教印有着特殊的意义,其印面设计常常让人觉得有股神秘的力量。冲击视觉。其中寓含很深奥的意义。他觉着其市场价值当看出生时间,印面效果等等。学术价值也很高。其文字有很多都无法释义。值得深入研究。其实中等要看怎样的品相,目前市面价格几乎都不高。相比战汉之印来比,这还是冷门的。复兴印章版另一位斑竹石宏斌认为:宗教用印在唐宋元时期逐步盛行,并由秦汉印系统中道教黄神.天帝类发展到佛教,景教.这类印记虽不是官印,但也不属于个人,而是属于一种社会群体的公印.唐、五代、宋元佛教、道教极为兴盛,这类印记也得到了空前的发展,也透露出在皇家的支持下佛教道教的地位很高,同时也与唐代重视传抄经文有关,宋金元时期佛、道教常见的是佛法僧宝道经师宝、和北极驱邪院印太上老君敕等,是佛、道家的法器之一。道家印还具有施行法术。镇妖驱邪的宗教意义,像太上老君敕”“雷霆都司等印都被道家视为神印道教也比较重视用印,由此,中国的印章又形成了又一种独特的品类,并随着不同时期宗教本身的盛衰兴替而出现不同的内容。唐宋元时期印章中所见的宗教用印,仅涉及佛、道教范围。这于此期宗教发展状况是一致的。就其数量来看,佛。道教印以寺庙。官使用为主,遗物相对也较少,这类印记铸行使用时间也长久。再唐宋元,明清至近代都在继续沿用,特别是三宝印,为各地寺庙、道官所必备。可以说源远流长。也再中国玺印文化中独树一帜,它的价值也逐步会被社会的发展所认识的。

    就整体拍卖市场而言,道教印基本被忽视,就专业杂志而言,道教印的介绍与研究也阙如,道教印在收藏论坛中多见,价值一般维系在1000元到3000元左右,上升步伐比较稳定,特殊的钮型文字的,或皮壳漂亮、版本厚重、文字规矩、材料稀缺(如龙泉印)的,价格比较出色。一次,网络上见一个人格化玄武钮的道教印,价格喊到了一万。不过石宏宾先生也指出:“在2007年中国嘉德秋季拍卖会,就有俩方佛教、道教印拍出了出乎意料的高价格。也显出了这类印的市场价值观。并为收藏界和印学界所重视,一方佛法僧宝雷霆都司北极驱邪估价2000---------4000元。(成交价6944元),而道教符文估价2000--------4000元。(成交价4704元)”。著名的印学家收藏家孙家潭先生也认为:“印章都有升值空间,去年嘉德印章拍卖专场就已显现出来,道教印也会如此,品相一般的则一般,品相好、内涵丰富的空间大,总归好的还是好,道释家用印遗存较多,且一般说来形体较大,市场价为不算高,应该有空间,见过几方瓷质佛法僧宝觉得空间会大。” 而丁白先生也担心“仿冒就像一窝蜂,价位一起,蜂子就涌上来,偏偏这类印又无太多内涵可以杜防假冒。” 版主大雾先生的看法则比较悲观,他认为“道教印一是总体数量不会太多,二是没有一个标准的判断体系。除个别收藏家外,都属零敲碎打的收着玩。因此不可能在价格上有多大的炒作空间。我以为在私印押记类里,最有升值空间的还是那些肖形印/图案印。

    从理论上推论,道教印背后的道教文化一向比较偏僻,其未来价值的发现潜力也意味着价格空间也是合理的,但是也有藏友认为“普通的道经师宝、雷霆三才,再放一百年,又有什么可研究的价值呢?”

     

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网友 评论 日期
老赵 另外,不管你是谁,请不要再穿着马甲说话了,亮下相吧.让大家都知道,是什么人在发表自己的言论.既然对自己的观点很自信,有什么不可亮相的呢?如果呵呵先生与瞎掰先生是同一个人,也请别藏着掖着了 2009-4-7
老赵 官印再好,难道不可以谈法印?不理解这是什么逻辑.难道大家只可以谈官印?难道谈印都是为了攀比所谓的谁价值大?不理解.我谈法印,你谈官印,谁需要比呢?很好玩,难道官印价值大到大家谈法印都不可以了?没明白,盛气凌人的先生,建议您再次回复我,这样可以把盛世网站再宣传一次. 2009-4-7
老赵 呵呵,真好玩,盛世看来不允许别人发出声音了. 2009-4-7
瞎掰 明显是广告软文啊。 法印和正经的官印哪怕是战汉私印怎么比啊,这还用得着说?旁门左道。 盛世收藏的水平确实高(http://www.sssc.cn),没的说。都是大家,东西让人眼馋! 2009-3-13
赵阳 官印与法印,不存在高下,大家各喜欢而已,谈法印的文章,自有其价值,何必说印一定要先说官印,不解?哪里水平最高,自有公论,观者自清也. 2008-10-27
呵呵 法印是一个边缘品种,相对来说欣赏价值比战汉玺印差很多;历史价值也远远比不上历代官印。 玩印章还是得到盛世收藏(http://www.sssc.cn),那里的水平才高。全国古玺印收藏大家基本都在那里了。 2008-9-28
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