“软玉”不被认可，“闪石玉”无人理睬，“昆仑玉”节外生枝，“新标准”再次登场——

和田玉能把名字定下来吗

2008年，中国玉文化因为北京奥运会的举办而有了一次千载难逢的推广机遇，业内希望和田玉可以成为世界驰名的玉石品种，然而令人感觉尴尬的是，面对这样一次宝贵的全球性文化交流，作为中国玉文化的代表性玉种，和田玉甚至还没有一个自己的标准称谓。

2008年3月25日，新疆维吾尔自治区质量技术监督局向社会各界公布了《和田玉文字标准（草案）》和《和田玉实物标准（草案）》，得到全国关注并引发热议。和田玉到底应该叫什么名字的问题再次成为焦点——

国标未解决的名字问题

和田玉难道没有名字吗？

这句话就像一个悖论，但是，现实确实如此。更确切地说，和田玉被起了很多名字，但究竟叫哪一个，怎么叫，争议未决，而且迄今为止也似乎看不到能够定下来的迹象。

和田玉是一个历史延续的名称，本来专指新疆所产的透闪石类玉种，所以，在传统以及很多人的认识当中，说和田玉的时候往往被等同于新疆和田玉。然而，随着新的玉矿陆续发现以及对于玉石的研究深入，麻烦出现了。

首先是俄罗斯玉大量进入内地玉器市场，然后是青海玉矿的大规模开发利用，再有辽宁岫岩玉被发现也存在透闪石类玉种，而一些著名古文化遗址所发现的所谓“地方玉”，从材质而言，有很多也是和新疆和田玉一样的透闪石类玉种，国外如美国、加拿大等地也都有类似玉材开发，并已经流入了国内……

这些矿物学意义上可以归为同类的岩石怎么命名呢？

这是一个既要参考国际标准，同时又要考虑文化传统，甚至还有各方利益博弈的问题。在2003年出台的《珠宝玉石国家标准》中，和田玉被写了进去——软玉、和田玉、闪石玉、白玉、青玉、青白玉等并列在一起。被写进国标令人鼓舞，但是2003年的国标制定得较为笼统，逻辑关系不够清晰，与行业以及市场的契合度也不理想。

从命名原则看，2003年国标套用了国际珠宝命名惯例，即淡化产地。国标本意是将和田玉作为一种标准的矿物学命名，但实际上，传统的玉器收藏非常看重产地，而且和田玉本身传统文化效应突出，指向性强烈——收藏者所追逐的是文化命名意义上的和田玉。它与国标所称的和田玉，名称虽然相同，但概念迥异，表现在市场价格上则差距悬殊。俄罗斯玉、青海玉等收藏者希望有产地区分的玉种，在国标实施之后，全部得以用和田玉命名，大批质量不高的玉石借着和田玉优质玉材的名气偷梁换柱。因为有国标作参照，这种并不合理的行为变得顺理成章，初入门槛的收藏者与消费者有苦难言，国标的作用因此受到了质疑。

更令人尴尬的是，国标本来是用来确立标准名称的，但标准实施之后，和田玉到底怎么叫还是含糊不清，而越是专家越张不开口：叫软玉最有矿物学的延续性，写矿物论文很专业，但它不是行业语言，玉器行业很少有人用软玉的概念；如果用和田玉，那么可能每个人说和田玉的时候代表的意思又不一样，彼此互相说不清楚，直到现在还有人用“广义的”、“狭义的”区分，跟说爱因斯坦相对论似的；用闪石玉吧，仅“闪石”这个概念解释就够脑子里翻腾一气，概念在没做普及推广之前难以用于交流……而且由于和田玉国标并非强制性的，而是推荐性的，因此即使有了这样的标准，也一样没有得到遵守，直到“昆仑玉事件”的发生。

2008年1月2日，青海玉被正式确定为2008年北京奥运会奖牌用玉。这本身应该是在业界的意料之中，不会有人为此感到奇怪。然而，青海玉在捐赠仪式上却高调使用了一个叫做“青海昆仑玉”的称谓，这在业内引起了轩然大波，也激起了行内人士的质疑。但是，青海省各方已经决定将“昆仑玉”作为一个品牌来打造，从而振兴地方经济。为了进一步将这一“品牌”做实，“昆仑玉”的地方标准随即出台，“昆仑玉”的叫法越来越有“名正言顺”的味道。

在这样的命名变化面前，国标显得苍白无力——国标定国标的，地方做地方的，各行其是。

3月25日在新疆公布的和田玉标准目前只是讨论意见稿，但据介绍，由于业内支持的呼声很高，两标准将有望在年内作为强制性标准实施，并随即申报国家标准。新疆标准将和田玉作为透闪石类玉的唯一命名——

和田玉再叫“和田玉”

这边“昆仑玉”的声音未落，新疆关于和田玉的标准草案又登场了。

毕竟是传统和田玉产地的声音，它所能反映的问题是多方面的，而产地的声音也确实带来了新鲜的味道。

首先，新疆制定的新标准在命名上放弃了软玉的概念，和田玉成为所有透闪石类玉的唯一正式命名。这也意味着，新疆丢掉了产地保护的传统思维，将淡化产地、以矿物成分命名作为了标准命名依据，无论是俄罗斯玉、青海玉还是岫岩老玉，都会被毫无争议地统一命名为和田玉。这一点与2003年国标思路上一致，但更加明确、简单。

其次，在分类上，和田玉被分为羊脂白玉、白玉、青白玉、青玉、黄玉、糖玉、碧玉、墨玉8个品种，并有对应的实物标本作参照。

应该说，统一标准最直接的意义在于实现统一的鉴定。作为主要制定者之一，新疆岩矿宝玉石产品质检站常务副站长岳蕴辉在接受中国商报记者采访时表示，标准的制定借鉴了欧盟的宝玉石标准：“我们发现，他们的标准制定得非常简单，这种简单正是建立在多年市场实践的基础上，对于和田玉来说，就是这样的标准已经够了，甚至在十年之内已不需要其他的标准。”

岳蕴辉进一步解释说：“软玉的概念来自于日本的翻译，这一说法本身是舶来品，并不准确，多年以来很少有人使用，因此我们放弃了这个名称。至于淡化产地的思路，我们认为，现在追求产地概念是和田玉市场混乱的一个重要原因。和田玉矿产成分基本相同，而来源却非常复杂，作为检测机构就一块玉难以完成产地鉴定。现在一些检测机构故意在证书上写出产于某地，甚至是某一年的，你很难证实，而一块玉被分成三份，送到三个检测机构之后甚至可能出现3个产地结果。执着追求产地最终将导致检测机构暗箱操作，甚至是劣币驱逐良币。现在的造假也是针对产地意义的，比如籽料的造假染色。实际上，目前的造假染色还只是很低级的，并没有真正高水平的染色技术介入，如果产地追逐进一步升级，结果可能更加混乱，也会有打不完的官司。和田玉的收藏所关注的是玉本身的质量，我们期望的是收藏者把着眼点放在这里，而不是在读了几本玉的专业书籍之后失去审美。检测机构在这个问题上所要做的只是检测机构的事情——判断材质是不是和田玉，是和田玉属于哪一类，这就够了，至于这块玉好不好，那不是检测机构的事情，如果检测机构还要做这样的事，那结果可能只会事与愿违。”

新疆地方标准的出台也引发了各种声音。由于标准淡化了产地概念，所以很多业内人士会担心新疆宝玉石方面的业内人士能否支持这样的标准，但是，看起来这一点似乎不成问题。中国工艺美术大师、新疆宝玉石协会副会长马进贵指出：“新标准所针对的层面是检测层面，对于市场来说，什么是和田玉，应该有一个统一的检测标准。它的实施对于处理一些纠纷、官司等等，具有实质性意义。大家所担心的是标准会不会模糊和田玉的名称，实际上，和田玉的名称，除了检测层面的名称以外，还有行业名称、工艺名称等等，这些名称也都同时存在使用。”

新疆制定新标准的一个重要出发点就是，希望标准的实施有助于和田玉在商业贸易上成为世界公认的著名玉石品种。业内认为，只有标准统一了，和田玉才有可能走出国门——

标准的意义在哪里

当地业内的认同为新疆地方标准的实施创造了条件。值得注意的是，此次新疆标准出台的时机与当年国标出台时已经有了较大的差别。在2003年的时候，和田玉还是市场主流，这也是标准淡化产地难以被认可的重要原因，而今，随着时间推移，青海玉以及俄罗斯玉已经在高速扩张后在市场中占据了大部分份额。岳蕴辉甚至直言，和田玉市场的主导已经不握在新疆和田玉手中。

新疆地方标准原则等于认可了俄罗斯玉与青海玉大量占有市场的实际结构。而简单化，淡化产地，使得所有玉种站在了同一层面上，短期对青海玉等非新疆系和田玉的推广有利，但长期来看，淡化产的终极目的是确立以质量为等级的新市场秩序，这对以玉质自豪的新疆和田玉来说又是一个好结果，这也是新疆方面对标准比较乐观的原因。但是提到国标，岳蕴辉却没有那么乐观了。他认为，即使新疆的标准可以最终申请成为国标，它也很有可能也只是推荐性，而非强制性的。

现在的情况是，2003年国标仍然存在，新疆、青海又各自制定了新的标准，和田玉未来命名无法预知。不仅如此，业内关于和田玉命名的讨论也从未停止。和田玉也不是一个绝对被认可的名字。

就在2007年1月，亚洲珠宝联合会专门组织了一个和田玉命名研讨会。在会议上，“闪石玉”的名称被一致认为最具可行性。

中国宝玉石协会副会长栾秉璈介绍说：“在会上，专家们一致认为，以和田玉来作为透闪石类玉的统一正式命名并不妥当，因为和田玉本身是带有地域概念的，把俄罗斯玉、加拿大玉叫做和田玉那是行不通的。会上，大家都同意以‘闪石玉’来命名。闪石玉的命名依据是矿物成分，而且它可以强调产地，可以把产地加上去，比如俄罗斯玉可以叫俄罗斯闪石玉，加拿大玉可以叫加拿大闪石玉，很流畅，很顺利。现在有观点提出淡化产地的概念，尽管是国际惯例，但是，以和田玉的情况，无论从商业的角度，还是从学术研究、考古研究等角度，都不宜去强调淡化产地，相反，产地概念是非常重要的。”

这次研讨会在行业内产生了一定的影响，与会专家也呼吁有关方面可以重视他们的意见，倾听他们的声音，但这一声音也受到了和田玉名称支持者的抵制。

实际上，收藏圈儿内关于和田玉的收藏规则基本形成，无论什么样的标准对于收藏的直接意义都不是很大，但是标准对于中国玉文化的推广，包括确立玉文化的世界影响却意义重大。新疆制定新标准的一个重要出发点就是，希望标准的实施有助于和田玉在商业贸易上成为世界公认的著名玉石品种——只有标准统一了，和田玉才有可能走出国门。

有关专家也因此呼吁，和田玉命名到了一个需要有个说法的时候了。在这个问题上，不只要站在地方的利益上考虑问题，而是大家要无条件服从中国玉文化弘扬这个根本出发点。这只能冀希望于有关方面牵头，进行更为广泛的研讨、论证，最终达成共识，甚至有必要通过立法保护中国玉文化的良性发展与传承。