徐悲鸿先生能比吗

刘晓林

　　徐悲鸿先生能比吗？不是不能比。非要比，会让比的人比一鼻子灰,甚至全身是灰。《徐悲鸿先生能比吗》,我本想换成其它的题目或者干脆不写。写了极有可能被认为是鼓吹、是在针对、诸如此类者，总之会被猜疑，遭推测，惹麻烦，讲不清。但我又不能不写，因为冥冥之中的“徐悲鸿”，阳阳之中的“人们”，不知天高地厚的“我”在推动着我手中的笔。

　　我的房中挂有龚晴皋先生撰王龙阁主写的一幅联:"张华博物四百卷,王充论衡八十篇。“以此来作为自己激励与鞭策。”天下书本未曾读遍，岂可妄下断言？“即使读遍了有能怎样？天下除了书，还有没有别的？“作字之法，识浅、见狭、学不足三者缺一，终不能尽妙。”苏东坡如是说，你我怎样认为？作字之外，"三者"对其他也是适用的。说到王充与《论衡》，我便想到了神。神之于世界是存在还是虚幻？神位于何处？自20世纪末开始，中国艺术界出现了疯狂、可怕，司空见惯的“造神”运动，同步进行的"毁神"运动。我想说真神是造不出来的，真神也是毁不掉的——真神既是存在也是虚幻，它隐于人们心中。它是汇聚了诸多优点的出类拔萃之人，它因宇宙规律而来，自然而生——自然也不是毫无瑕庇的。引申一点说，我们在称赞他人时，并不是证明自己一无是处，更不是以此来说明他人的绝对完美。颂者，容也。再优秀的事物在我们极其苛到的标准下，一定会有若干的缺憾！

    徐悲鸿先生，我不曾见过，但“心仪”。不知道穿越时空的灵犀是否存在？我希望有的。徐悲鸿先生我的确不曾见过，但与先生相关的诸多人我见过，甚至接触过交往过：廖静文、侯恺、文怀沙、黄苗子、曾竹韶、刘金涛、冯法祀、钱绍武、郑闻慧、邹佩珠……，他们对徐先生和他的艺术很敬重、钦佩。当然即使德高望重的老生生们如此的评价也不应该全信！也不可能全对！在此大不恭了。但如果100个人中有95个人持肯定态度，我们是不是该承认呢？应该。（随机访问的95个人如果同时说谎同时愚昧，那只有是上帝的不对了。）如果不承认只能是所有的标准都抓在自己手里，或者说世界上本不该有客观这一说。同样，历史也是不可全信的：任何历史都不可能还原！在无据可找的情况，我们只能相信历史。关于徐悲鸿先生的相关资料，我查阅了不少：资料记载也是多持肯定。因此，我自己认为综合而言徐先生作为中国美术史上的伟大艺术家是当之无愧的，他是我心中的艺术之神。对于在世仅58年的徐先生来说，其所取得的成就是足以令世人惊叹的：绝伦的艺术、博大的胸襟、悲悯的情怀、全面的修养、鲜见的骨气……这一切使得他巍然屹立于华夏美术的“群峰”之中。

    徐悲鸿先生能比吗？即使他是神，也没有什么不能比之说。好！我要罗列与徐悲鸿先生相关的事情了。（行文需要，下述人名略去先生二字。）

 一、1895年---1917年

      1895年7月19日，诞生于江苏屺亭桥镇农户人家。4岁进私塾，6岁随父亲读书习，字9岁随父亲（徐达章）学画，10岁做父亲助手，开始了走江湖卖画的生涯。17岁，父亲病重。其同时受聘3所学校的图画教师。（宜兴县初级女子师范、思齐小学、彭城中学），19岁，父亲去世。他向陶留芬（陶麟书）借贷20元安葬父亲。1915年夏天，20岁的徐悲鸿来上海。经友人徐子明推荐复旦大学、商务印书馆等均未成，朝不保夕。面对黄浦江他想结束自己的生命，说出了这样的话：“一个人到了山穷水尽的地步而能自拔，才不算懦弱啊！”将行李抵押房租，被迫回家。后二度进上海，遇黄警之、黄顽之，曾住俱乐部内。后结识高剑父，高奇峰，得赞誉“虽古之韩干，无以为过也”。 种过地、教过书、流浪过，却从未进过学校读书的21岁少年，应聘进了震旦大学。其后因画仓颉像进仓圣明智大学，得以结识康有为、王国维等人。尤其是康有为对徐悲鸿极其赞赏，称其为：’写生入神 。悲鸿仁弟于画天才也！‘在仓圣明智大学，徐悲鸿因推荐失业的朋友曹铁生做学校的舍监，（后曹醉酒当面痛斥学校总管而被开除）自己亦无意而留。

二、1917年---1926年

      1917年5月，东渡日本研究日本美术。1917年12月，来到北京受聘北京大学画法研究会导师，成为新文化运动的活跃人物。（时年22岁。）期间，在北京大学《绘学杂志》第一期发表《中国画改良论》。在革新问题上明确提出：“古法之佳者守之，垂绝者继之，不佳者改之，未足者增之，西方绘画可采者融之。”陈师曾、罗瘿公、傅增湘、蔡元培等人对徐悲鸿极力相助，期间曾为梅兰芳画像。其中有一细节不得不讲，因时任国民党教育部长的傅增湘承诺1918年派徐悲鸿到法国留学，不知何故最终当年使得徐悲鸿没有成行。徐悲鸿当时写信质问傅增湘因何食言，令罗瘿公、蔡元培很是为难。1919年3月，23岁徐悲鸿终于踏上了留法之路。对傅增湘，徐悲鸿曾留有：“终身感戴其德，而不敢忘记”之言。入巴黎高等美术学校，以弗拉孟、高尔蒙为师。多次到卢浮宫和卢森堡美术馆观摩学习。1920年冬经法国大雕塑家唐泼特介绍得以结识法国国家画会领袖达仰.布佛莱。达仰勉励徐悲鸿"学美术是很苦的事,不要仰慕浮夸,不要甘于微小的成".徐悲鸿谈到：“艺术首先是维护真理的，它本身必须体现真理。”1921年4月法国国家美展开幕，因空腹观摩,从此徐悲鸿患了肠痉挛症.1921年夏天,在柏林认识柏林美术学院院长康普,对论勃朗等人作品多次临摹.1923年他回到巴黎,油画<老妇>选入法国国家美展。困于进步甚微,达昂为其解惑"人需有受苦的习惯,求学也一样,未历苦境的人往往缺乏宏大的志愿,最伟大的作家多是毅力最强的人,所以能达到很高的成就,为人类申诉。”1925年,他赴新加坡为华侨领袖陈嘉庚及厦门大学作画，并回上油画展出历年多作。康有为当时写到:"徐悲鸿10年前为我及文慎公。沈子培尚书写像，唯妙唯肖。其于画，盖天才也。独步中国，无以为偶。其画为中国所未见，其画派亦中国所未有。”1926年赴布鲁塞尔博物馆绘画，尤其衷爱鲁斯本作品中色彩的运用。1927年，有9幅入选法国国家美展。1927年春，赴意大利和瑞士，迷恋于米开朗琪罗等人的作品，并参观庞贝古城。(期间结识了杨仲子、谢铸康、沈宜甲、盛成、曾觉之、周恩来、何长工、宗白华、孟心如、朱家骅、俞大维、赵颂南、常玉等人,多次购买收藏国外名作。)

三、1927年--1948

      1927年回国，途中他为严济慈画像。徐悲鸿与田汉、欧阳予情共同创办了南国艺术学院，并开始创作《田横五百士》。1928年同时兼任南京中央大学艺术系教授。1929年，34岁的徐悲鸿就任于北京艺术学院院长，并以"一口反万众"聘齐白石为教授。1931年至1933年创作巨幅油画《xi我后》。1934年，徐悲鸿为宣传中国美术、提高艺术国际地位，前往巴黎、布鲁塞尔、柏林、法兰克福、米兰、列宁格勒、莫斯科举办中国画展。同时,在欧洲各国博物馆内设立了4处中国画展览室。尤其值得一提的是,徐悲鸿在撰写《在欧洲宣传中国美术的经过》一文中写道：“......吾与展会一切接洽，在内在外，绝对未用政府名义......其岁糜国人巨款，号称文化基主之任何机关，皆为有一文之助，凡吾国民，皆请主义于此点也。”1935年至1942年，徐悲鸿赴广西、重庆、新加坡、印度。他画了《漓江春雨》《巴人及水》《巴之贫妇》《泰戈尔像》《甘地像》《愚公移山》等不朽之作。1942年，在极端艰苦的条件下筹建中国美术学院。1942年至1945年间，他一边忙于教学一边创作了大量的作品。雄师、骏马、晨鸡、白鹅等多在此期间创作，1943年夏创作了《九歌》《山鬼》《国殇》等名作。1946年夏，徐悲鸿来担任北平艺专校长。他聘请了许多有影响、有能力的艺术家任教，。针对中国艺术教学的薄弱之处，他强调物象求精确，又反对照抄。既要致广大又要尽精微，要表现人民生活，极力倡导国画的发展与革新。

四 1949年--1953年

         1949年4月，徐悲鸿出席第一届世界保卫和平大会。同年被任命为中央美术学院院长，并当选为全国美术工作者协会主席。期间他帮助了许多的优秀艺术家走向了成功之路。1951年，徐悲鸿带病到山东导沭整沂水利工程的现场体验生活，准备创作巨幅油画《当代新愚公》。在构图时，突发脑溢血，半身瘫痪。1953年恢复后继续到中央美院讲课，9月23日第二届中国文艺工作者代表大会开幕；徐悲鸿担任执行主席主持会议，当晚他的脑溢血再次突发，9月26日逝世。12月徐悲鸿遗作展举行，周恩来总理亲临参观，肯定了他“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”的精神。同时赞扬了徐悲鸿的国画、油画、素描都具有民族之风，是一位艺术大师。

    与徐悲鸿先生及其相关的事情大致如上。我想再做一下强调与补充。他22岁被聘为北京大学画法研究会导师，32岁创办南国艺术学院，34岁就任北京艺术学院院长。留法期间仅1927年就有9幅作品入选法国国家大展。从1933年开始的欧洲7国展，他没有利用政府的名义，展会期间的费用自理。抗战期间他多次卖画救济祖国的难民，与他同时代的众多国际上极具影响的人士有着良好的往来。在艺术上，他的书法、诗词、国画、油画、素描、甚至水彩都是出类拔萃的。在他20多岁名不见经传时敢写信质问当时关系自己命运的、当时时任国民党教育部长的傅潍湘先生，谁有这样的骨气与胆量？对于杰出的同辈艺术家，他不吝称赞：“五百年来一大千”，“五百年来，仅有仇十洲、吴友如两人而已，故浅予在艺术上之成就，诚非同小可也。”----对于优秀的艺术家他极力的推荐、提携：齐白石、傅抱石、黄胄、蒋兆和、吴作人、田世光、吕斯百、王临乙、沙耆、赖少其、冯法祀……。当然他也不可能做到毫无遗漏，谁能做到尽善尽美？有人说，中国20世纪的美术的生机与活力被徐悲鸿先生给压制了。自然如果你把事物的缺陷无限放大时，可以这样看。你想过没有，任何人都会有时代与环境的限制与自身经历、学识的限制，如果换了另外的人来代替徐悲鸿先生又会怎样？再说，为什么徐悲鸿先生没有被另外的人来代替？是不行还是不能抑或是国人的选择错了？

    徐悲鸿先生能比吗？对于在世58年的徐悲鸿先生来说，我认为中国20世纪的美术史如果综合衡量（对于整个艺术史的推动、美术教育、社会责任感、艺术成就、影响力、包容等。）的话，可以与他近似等观的有以下几人：齐白石、林风眠、刘海粟、潘天寿、黄宾虹、李可染、叶浅予。其他如：傅抱石、黄胄、石鲁、蒋兆和、张大千、高剑父、陈少梅、陆俨少等人的确亦有天纵之才亦取得极高的艺术成就，终究在整体上要略逊一些。

    徐悲鸿先生能比吗？当代的艺术家们可以心平气和、分门别类的比一下！