历史没有真相。

　　短短三十年的台湾民歌运动史看来就恍如隔世，那么多著名的歌手和如雷贯耳的歌曲，居然是在这样的一个状态下创作的。台湾今天的流行音乐的成就绝对不是和大陆的一样的。台湾有民歌，大陆没有。台湾是经过了三十年的不断抗争和努力得来的，大陆是直接从堕落开始的。建议大家在看这本《遥远的乡愁——台湾民歌三十年》的时候，打开百度或者www.1ting.com的搜歌网站，直接根据书中的曲目来和那些民歌大师对话。公路是个女人，写的文字和书中的民歌一样的纯净又有力度。

　　我特别喜欢那些关于民歌手的个人经历讲述的段落，他们常常提到两个词语：少年中国、唱自己的歌。想象当时的时代背景，真是令人感慨。

　　写这篇文字的时候我正在听着台湾原住民 歌手陈建年的歌曲。大陆没有真正的民歌，不是因为政治压力，是因为我们接触民谣的时间很短，没有认真就淫乱了。每次看看星光大道上的所谓原生态，我都绝得恶心，一群小丑一样拉客的不伦不类者。他们从来不长自己心中的歌曲，不为自己歌唱，没有人喜欢过那个刀耕火种的生活，为什么又要歌唱那样的生活呢？和 当今画坛的所谓现实主义一样的卑鄙猥琐。

　　很长的时间没有写博客了，真的不知道写什么，生活很快乐，没有什么可写的 ，真的是这样的吗 ？似乎也不是，总是被关于教师的报道所牵绊，波动着情绪。

　　《南方周末》有报道了最后一批代课教师的故事，这样的故事我再熟悉不过了，因为就是被这样的代课教师带到小学、初中毕业的。我的很多同学的父母和亲戚就是这样的一群人。甘肃定西是全世界不适合人类居住的几个地方之一，而代课教师是这里最穷的一类人。他们教的好吗？好，因为我也顺利的毕业了，不好吗 ？不好，因为我到二十岁才开始说普通话，还是自己听来的，到现在连自己的名字都读不出来。 可是他们都坚守到了最后，农民知道他们的付出，学生知道他们的艰辛，国家不知道，这个国家将他们遗弃了。 他们除了教书，什么都不会。除了师道尊严，一贫如洗。

　　在今天，做个教师是耻辱的。中国政法大学的萧瀚为了师道的尊严辞职了。我赞赏这样的老师，可是我怀疑他为之辞职的理想师道下的大学生。   我所兼职的一所大学，领导可以随便叫个老师来出我上的课程的试卷，然后辅导员透露答案给学生，学生考试的时候集体抄袭，近两百人的考生全部打错一个题目，我没有讲的章节的试题都会全部答对。 我吵有什么用？有人告诉我，我们这里一直是这样，你爱来 不来。学生最喜欢了，只是为了及格或者毕业。学校为了安全不出乱子和挣钱。 我i为了什么 ？仅仅为了那几个课时费?我真的怀疑做老师的理想是不是错了。

　　晚上看《死亡诗社》，老师基丁只有学生叫他：“哦。船长，我的船长”的时候才答应，他站在讲台上讲课的理由是，为了让自己总有不同的角度看待事物。又想起了《放牛班的春天》里面的落魄临时教师马楚，凭着一颗爱的心，带领他的孩子们走出了黎明前的黑暗。两部电影里面的驱动力是诗歌和音乐，我的教师生涯中有什么？纪律和表格。永无休止的警告。我也曾放过电影，同事在播放《盲井》的时候又个学生哭着跑出了教室，因为她的哥哥不久前在一次矿难中去世。有后面的女生却在诅咒我是个流氓教师，因为《盲井》中有暴露的镜头。上海的女教师播放《寻找林昭》后，被学生告到学校，说是看了之后头晕，胸闷，不舒服。教师被开除了。我真的不知道他们在什么时候不头晕 ？这两年，高校的腐败速度已经超越了政治，做一个教师是耻辱的。因为这个时代做一个单纯的人是可望而不可求的。