- (下)特别报道：马鸿斌与“赏石鉴赏习俗”申报“非物质文化遗产”
- 作者:马鸿斌 | 标签: 南京 马鸿斌 雨花石 赏石鉴赏习俗 非物质文化遗产 | 评论0 | 阅读232 | 2008-1-12
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(下) 特别报道：马鸿斌与“赏石鉴赏习俗”申报“非物质文化遗产”
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“雨花石鉴赏习俗”入选“南京市第一批市级非物质文化遗产名录”
供稿：广西东方石文化研究交流中心
（下）特别报道：马鸿斌与“赏石鉴赏习俗”申报“非物质文化遗产”
“雨花石鉴赏习俗”入选“南京市第一批市级非物质文化遗产名录”
供稿：广西东方石文化研究交流中心
附件一：
“灵璧石”和“雨花石”最具备条件申报
中国和联合国非物质文化遗产名录
广西南宁 马鸿斌
一、雨花石、灵璧石情结
1984年4月21日，笔者作为大学四年级的学生第一次到达南京741厂进行大学毕业设计。1984年5月1日，我和同学来到雨花台参观，看到很多人山坡上在寻找雨花石。我和几个同学也将寻找到的雨花石拿到水塘边洗去泥巴，一颗颗美丽的雨花台顿时显现在我眼前，可惜我可能现在已经不可能再找到我20年前亲手挖的雨花石了。此时我不到21岁，可以说我对奇石、赏石刚刚开始感兴趣。后来我才知道，1984年8月，也就是我大学刚刚毕业，标志着中国赏石文化进入一个新的发展时期的中国第一个石文化协会——南京雨花石协会正式成立。
这就是我整整20年前的南京石缘，也是我的雨花石石缘，可以说是我的石缘是从南京开始的。金陵南京，我赏石兴趣的开始地方，将永远留在我美好的记忆中……
笔者早年就收藏有灵璧石。值得一提的是2003年6月，由中国青少年发展基金会主编、人民美术出版社出版的《爱石缘》画册出版。韩国赏石家李知恩小姐无偿捐赠给中国的“希望工程”的700件奇石，该画册刊登了其中的部分被海内外赏石家和各界人士人捐这些奇石，以认捐所德在中国偏远农村援建“希望小学”。在P51页刊登本人作为支持者的照片和她回赠本人的一件灵璧石。该灵璧石已经于2004年从天津发铁路运来南宁，由本人永久收藏。
二、雨花石是中国赏石文化历史上最早出现赏石审美意识的考古实物的证物
笔者1998年6月曾经写过一篇论文《论中国赏石文化与石文化》（1998年6月出版《赏石文化》创刊号）认为：中国赏石文化历史滥觞于史前。史前新石器时代中国赏石文化历史之滥觞期主要分为两个阶段：第一个阶段是距今七、八千年前出现的“石块或石子随葬”、“口含卵石”等现象，具有原始宗教意识和社会功利性价值的统一形式；第二个阶段是距今约五千年前南京北阴阳营新石器时代遗址出土的作为随葬品的雨花石，蕴含原始宗教意识和原始审美意识及社会功利性价值三个方面的内容，以上现象组成了中国原始赏石文化观念之滥觞。
笔者一直认为：距今约五千年前南京北阴阳营新石器时代遗址出土的作为随葬品的雨花石是中国赏石文化历史上最早出现赏石审美意识的考古实物的证物，这一文化观念随着历史的发展而得以延伸，最终形成了中国赏石文化。
南京赏石文化历史在中国赏石文化历史以及中华民族发展史上占有非常重要的地位。南京有着悠久灿烂的赏石文化历史，为中华赏石文化留下了宝贵的文化遗产，在中国赏石文化历史上占有十分重要的地位。
三、申报中国和联合国非物质文化遗产名录的赏石文化艺术的具体条件和评审标准
（一）非物质文化遗产的范围
非物质文化遗产指各族人民世代相承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式（如民俗活动、表演艺术、传统知识和技能，以及与之相关的器具、实物、手工制品等）和文化空间。非物质文化遗产可分为两类：（1）传统的文化表现形式，如民俗活动、表演艺术、传统知识和技能等；（2）文化空间，即定期举行传统文化活动或集中展现传统文化表现形式的场所，兼具空间性和时间性。
非物质文化遗产的范围包括：
1、口头传统，包括作为文化载体的语言；2、传统表演艺术；3、民俗活动、礼仪、节庆；4、有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践；5、传统手工艺技能；6、与上述表现形式相关的文化空间。
（二）非物质文化遗产的具体评审标准：
1、具有展现中华民族文化创造力的杰出价值；2、扎根于相关社区的文化传统，世代相传，具有鲜明的地方特色；3、具有促进中华民族文化认同、增强社会凝聚力、增进民族团结和社会稳定的作用，是文化交流的重要纽带；4、出色地运用传统工艺和技能，体现出高超的水平；5、具有见证中华民族活的文化传统的独特价值；6、对维系中华民族的文化传承具有重要意义，同时因社会变革或缺乏保护措施而面临消失的危险。
目前，已经被评为我国非物质文化遗产名录的有：昆曲、木卡姆、古琴、杨柳青年画、傩戏、剪纸、茶艺、皮影戏等。
四、“灵璧石”和“雨花石”最具有条件申报中国和联合国非物质文化遗产名录的赏石文化艺术的赏石项目
根据研究，根据上述“非物质文化遗产的具体评审标准”，笔者认为最具有条件申报中国和联合国非物质文化遗产名录的赏石文化艺术的赏石项目为：
1、被称为“中国古典四大名石”——灵璧石、太湖石、英德石、雨花石、一说是“昆山石”
笔者认为，尽管“灵璧石、太湖石、英德石、雨花石”、“昆山石”都具有条件申报中国和联合国非物质文化遗产名录的赏石文化艺术的赏石项目，但是，根据其“扎根于相关社区的文化传统，世代相传，具有鲜明的地方特色”和“具有见证中华民族活的文化传统的独特价值”的条件，以赏玩人数和目前最具普遍性的，位于榜首的当属“灵璧石”和“雨花石”。灵璧石作为“中国古典四大名石”之首，更具有代表性。
据报道“太湖石”和“昆山石”资源已经枯绝，赏玩与流传性受到一定的影响。“英德石”由于石质问题，赏玩面一直受到限制，更多的是作为园林石作用。
2005年7月29日，笔者应邀作为赏石专家到天津出席由天津宝成集团主办的“中国·天津首届华夏雅石艺术论坛暨灵璧石专题研讨会”上，笔者发言提出两个创意：一是灵璧县文化部门向安徽省文化部门以“灵璧石文化艺术”申请联合国世界非物质文化遗产；二是在灵璧县建立“中国灵璧石博物馆”。但另人遗憾的是，根据灵璧县文化局局长当场的解释，在他们已经申报两项“非物质文化遗产”中，其中的“灵璧石（文化）艺术”项目未被有关部门通过而落选，通过申报的是另外一项与“钟馗”有关的文化项目。
2005年8月，笔者向南京市一位雨花石学者、收藏家口头建议以“雨花石（文化）艺术”积极申报中国和联合国非物质文化遗产名录。
“灵璧石（文化）艺术”和“雨花石（文化）艺术”有着悠久的历史传统和广泛的群众参与性，更有目前得天独厚的条件，如现成的“硬件”（博物馆、市场）和“软件”（节庆、出版物、知名度等），如果南京市有关方面（如南京市雨花石协会、南京市雨花石博物馆或南京市有关部门）以“雨花石（文化）艺术”积极申报中国和联合国非物质文化遗产名录；而近年“灵璧石（文化）艺术”项目未被有关部门通过而落选，希望灵璧县有关部门重视再次申报，那么，“灵璧石（文化）艺术”和“雨花石（文化）艺术”将可能成为中国和世界中国和联合国非物质文化遗产名录的项目。
2、其他：如山东淄博文石
2005年9月30日，笔者应邀作为赏石专家到山东淄博出席由山东省淄博市园林管理局、淄博市文学艺术界联合会、淄博市赏石盆景花卉艺术家协会、淄博市张店区园林管理局主办的“中国·淄博首届全国赏石展销会、淄博“大地园林杯”赏石家藏石精品展” 暨“中国·淄博赏石论坛”。山东是齐鲁文化的发祥地。春秋时代《阙子》就记载有人收藏了山东（淄博）临淄的燕石。儒家文化的创始人——孔子就诞生在山东，老子道家思想的继承人庄子也诞生在山东，而淄博是齐国故都之地，也是著名的淄博文石的故乡。山东悠久灿烂的历史文化和赏石文化在中国历史文化和赏石文化历史中占有极其重要的地位。淄博的“齐国故都、聊斋故里、足球故乡、陶瓷名城”与淄博文石相互辉映，淄博石文化成为山东石文化乃至中国石文化的重要组成部分。据悉，由于对淄博赏石文化的重视，政府园林部门将计划在一公园辟出土地投资修建一座大型的淄博文石馆。
鉴于淄博文石的历史传统和重要性，笔者建议淄博有关部门将“淄博文石艺术”作为申报省级、国家级及联合国“非物质文化遗产”项目。
3、中国各地其他赏石文化艺术项目
由于中国目前各地赏石活动很活跃，但是由于目前赏玩最有人气的石种都是新发现的石种，赏玩时间只有几年，最长的不超过20年，都没有具备“非物质文化遗产的具体评审标准”中要求的“世代相传”的条件，因此，笔者认为目前除上述少数赏石文化艺术项目之外，其他中国各地决大多数赏石文化艺术项目都暂不具备申报中国和联合国非物质文化遗产名录的条件。
（作者简介：马鸿斌，广西东方石文化研究交流中心理事长、中国观赏石协会理事、加拿大雅石会顾问、《赏石文化》创刊主编）
（完） 2005年11月15日 总计：3160字
附件二：
中国赏石文化与国家级“非物质文化遗产”暂时无缘
笔者呼吁将“赏石习俗”、“灵璧石鉴赏习俗”和“雨花石鉴赏习俗”等
作为项目申报中国（联合国）非物质文化遗产名录
广西南宁 马鸿斌
一、 国务院关于公布第一批国家级非物质文化遗产名录之启事
中国是历史悠久的文明古国，拥有丰富多彩的文化遗产。非物质文化遗产是文化遗产的重要组成部分，是中国历史的见证和中华文化的重要载体，蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力和文化意识，体现着中华民族的生命力和创造力。2006年5月20日，国务院批准文化部确定的第一批国家级非物质文化遗产名录（共计518项），以“国发〔2006〕18号”文件《国务院关于公布第一批国家级非物质文化遗产名录的通知》公布。
与“石文化”有关的扬州玉雕 、岫岩玉雕、阜新玛瑙雕、夜光杯雕、金石篆刻、青田石雕、曲阳石雕、寿山石雕、惠安石雕、藏族格萨尔彩绘石刻、歙砚制作技艺、端砚制作技艺、金星砚制作技艺、泰山石敢当习俗等名列第一批国家级非物质文化遗产名录。但是，没有与“赏石文化”有关的任何项目入选。也就是说，中国赏石文化与“非物质文化遗产”暂时无缘。
中国赏石文化最活跃的省区之一——广西入选第一批国家级非物质文化遗产名录的19个项目分别是：1、民间文学：布洛陀、刘三姐歌谣；2、民族音乐：侗族大歌、那坡黑衣壮民歌；3、民间舞蹈：缺；4、传统戏剧：桂剧、桂南采茶戏、彩调、壮剧；5、曲艺：缺；6、杂技与竞技：缺；7、民间美术：缺；8、传统手工技艺：壮族织锦技艺、侗族木构建筑营造技艺；9、传统医药：缺；10、民俗：京族哈节、瑶族盘王节、壮族蚂拐节、仫佬族依饭节、毛南族肥套、壮族歌圩、苗族系列坡会群、壮族铜鼓习俗、瑶族服饰。可以看到，与“石文化” 或者“赏石文化”有关的项目均没有。
申报中国和联合国非物质文化遗产名录的具体条件和评审标准为：
（一）非物质文化遗产的范围
非物质文化遗产指各族人民世代相承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式（如民俗活动、表演艺术、传统知识和技能，以及与之相关的器具、实物、手工制品等）和文化空间。非物质文化遗产可分为两类：1、传统的文化表现形式，如民俗活动、表演艺术、传统知识和技能等；2、文化空间，即定期举行传统文化活动或集中展现传统文化表现形式的场所，兼具空间性和时间性。
非物质文化遗产的范围包括：1、口头传统，包括作为文化载体的语言；2、传统表演艺术；3、民俗活动、礼仪、节庆；4、有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践；5、传统手工艺技能；6、与上述表现形式相关的文化空间。
（二）非物质文化遗产的具体评审标准：
1、具有展现中华民族文化创造力的杰出价值；2、扎根于相关社区的文化传统，世代相传，具有鲜明的地方特色；3、具有促进中华民族文化认同、增强社会凝聚力、增进民族团结和社会稳定的作用，是文化交流的重要纽带；4、出色地运用传统工艺和技能，体现出高超的水平；5、具有见证中华民族活的文化传统的独特价值；6、对维系中华民族的文化传承具有重要意义，同时因社会变革或缺乏保护措施而面临消失的危险。
二、“灵璧石”和“雨花石”等最具备条件申报中国（联合国）非物质文化遗产名录
根据上述“非物质文化遗产的具体评审标准”，笔者认为最具有条件申报中国和联合国非物质文化遗产名录的赏石项目为：被称为“中国古典四大名石”——灵璧石、太湖石、英德石、雨花石、一说是“昆山石”。
1、灵璧石
笔者认为，尽管“灵璧石、太湖石、英德石、雨花石”、“昆山石”都具有条件申报中国和联合国非物质文化遗产名录，但是，根据其“扎根于相关社区的文化传统，世代相传，具有鲜明的地方特色”和“具有见证中华民族活的文化传统的独特价值”的条件，以赏玩人数和目前最具普遍性的，位于榜首的当属“灵璧石”和“雨花石”。灵璧石作为“中国古典四大名石”之首，更具有代表性。
2、雨花石
笔者1998年6月曾经写过一篇论文《论中国赏石文化与石文化》（1998年6月出版《赏石文化》创刊号）认为：中国赏石文化历史滥觞于史前。史前新石器时代中国赏石文化历史之滥觞期主要分为两个阶段：第一个阶段是距今七、八千年前出现的“石块或石子随葬”、“口含卵石”等现象，具有原始宗教意识和社会功利性价值的统一形式；第二个阶段是距今约五千年前南京北阴阳营新石器时代遗址出土的作为随葬品的雨花石，蕴含原始宗教意识和原始审美意识及社会功利性价值三个方面的内容，以上现象组成了中国原始赏石文化观念之滥觞。
笔者一直认为：距今约五千年前南京北阴阳营新石器时代遗址出土的作为随葬品的雨花石是中国赏石文化历史上最早出现赏石审美意识的考古实物的证物，这一文化观念随着历史的发展而得以延伸，最终形成了中国赏石文化。南京赏石文化历史在中国赏石文化历史以及中华民族发展史上占有非常重要的地位。南京有着悠久灿烂的赏石文化历史，为中华赏石文化留下了宝贵的文化遗产，在中国赏石文化历史上占有十分重要的地位。
3、“太湖石”、“英德石”、“昆山石”和淄博文石等
据报道“太湖石”和“昆山石”资源已经面临枯绝，赏玩与流传性受到一定的影响。“英德石”由于石质问题，赏玩面一直受到限制，更多的是作为园林石作用。
2005年9月30日，笔者应邀作为赏石专家到山东淄博出席中国·淄博首届全国赏石展销会暨淄博“大地园林杯”赏石家藏石精品展 暨“中国·淄博赏石论坛”。山东是齐鲁文化的发祥地。春秋时代《阙子》就记载有人收藏了山东（淄博）临淄的燕石。儒家文化的创始人——孔子就诞生在山东，老子道家思想的继承人庄子也诞生在山东，而淄博是齐国故都之地，也是著名的淄博文石的故乡。山东悠久灿烂的历史文化和赏石文化在中国历史文化和赏石文化历史中占有极其重要的地位。据悉，由于对淄博赏石文化的重视，政府园林部门将计划在一公园辟出土地投资修建一座大型的淄博文石馆。鉴于淄博文石的历史传统和重要性，笔者建议淄博有关部门将“淄博文石艺术”作为申报省级、国家级及联合国“非物质文化遗产”项目。
4、中国各地的赏石习俗
由于中国目前各地赏石活动很活跃，但是由于目前赏玩最有人气的石种都是新发现的石种，赏玩时间只有几年，最长的不超过20年，都没有具备“非物质文化遗产的具体评审标准”中要求的“世代相传”的条件。因此，笔者认为目前除上述少数赏石文化艺术项目之外，其它中国各地决大多数赏石文化艺术项目都暂不具备申报中国和联合国非物质文化遗产名录的必须条件。
5、笔者最早提出“灵璧石”和“雨花石”等最具备条件申报中国（联合国）非物质文化遗产名录
2005年7月29日，笔者应邀作为赏石专家到天津出席由天津宝成集团主办的“中国·天津首届华夏雅石艺术论坛暨灵璧石专题研讨会”上，笔者发言提出两个创意：一是灵璧县文化部门向安徽省文化部门以“灵璧石文化艺术”申请联合国世界非物质文化遗产；二是在灵璧县建立“中国灵璧石博物馆”。但另人遗憾的是，根据灵璧县文化局局长当场的解释，在他们已经申报两项“非物质文化遗产”中，其中的“灵璧石（文化）艺术”项目未被有关部门通过而落选，通过申报的是另外一项与“钟馗”有关的文化项目。
2005年8月，笔者向南京市一位雨花石学者、收藏家口头建议以“雨花石（文化）艺术”积极申报中国和联合国非物质文化遗产名录。 [详见《“灵璧石”和“雨花石”最具备条件申报中国和联合国非物质文化遗产名录》，广西东方石文化研究交流中心编辑《东方石文化简讯》2006年第一期（总第四期）]
三、笔者呼吁将“赏石习俗”、“灵璧石鉴赏习俗”和“雨花石鉴赏习俗”等作为项目申报中国（联合国）非物质文化遗产名录
按国务院《国家级非物质文化遗产代表作申报评定暂行办法》的规定，国务院每两年批准并公布一次国家级非物质文化遗产代表作名录。鉴于国家级非物质文化遗产代表作名录类别为：民间文学、民族音乐、民间舞蹈、传统戏剧、曲艺、杂技与竞技、民间美术、传统手工技艺、传统医药和民俗等十类，中国的观赏石（赏石、奇石、雅石等）只能合适申报“民俗”类。
1、笔者呼吁国家级的中国观赏石协会应将“赏石习俗”作为项目申报2008年的第二批中国国家级非物质文化遗产名录。
2、鉴于“灵璧石”和“雨花石”等有着悠久的历史传统和广泛的群众参与性，更有目前得天独厚的条件，如现成的“硬件”（博物馆、市场）和“软件”（节庆、出版物、知名度等）。尽管原来第一次“灵璧石”项目申报未被有关部门通过而落选，笔者呼吁安徽省和灵璧县有关部门应将“灵璧石鉴赏习俗”作为项目申报2008年的第二批中国国家级非物质文化遗产名录。笔者同时呼吁江苏省和南京市有关部门应将“雨花石鉴赏习俗” 作为项目申报2008年的第二批中国国家级非物质文化遗产名录。
保护和利用好非物质文化遗产，将“赏石习俗” 作为项目申报中国国家级及联合国非物质文化遗产名录，对于继承和发扬民族优秀文化传统和中华赏石文化艺术、增进民族团结和维护国家统一、增强民族自信心和凝聚力等都具有重要而深远的意义。
（作者简介：马鸿斌，广西东方石文化研究交流中心理事长、中国观赏石协会理事、加拿大雅石会顾问。） （全文完）2006年6月28日 总计：3570字
附件四：附件三：
“赏石习俗”也可“申遗”http://www.sina.com.cn 2006年07月30日07:41 扬子晚报
http://www.yangtse.com/dzbpd/shsh/200607/t20060730_127622.htmhttp://news.sina.com.cn/s/2006-07-30/07419605853s.shtml 《扬子晚报》本报讯 南京的雨花石，是中华民族赏石文化的起源，理应成为我们的非物质文化遗产！昨天，著名赏石家、中国观赏石协会理事、《赏石文化》主编马鸿斌先生致电本报记者，呼吁南京人不要忽视身边的珍宝，尽快为“雨花石鉴赏习俗”申报国家级“非物质文化遗产”。
以天然石体为对象进行审美的赏石活动，在中国有着悠久的历史、灿烂的文化和深厚广泛的群众基础。马鸿斌先生说，历史上的米芾、苏轼、郑板桥等都是有名的赏石爱好者。他们从中得到身体的休息、精神的陶冶和灵魂的净化。品位高雅、内涵厚重的赏石文化，不仅是中国优秀的传统文化。也是世界文化奇葩。不过，令马先生遗憾的是，国务院批准文化部不久前公布了第一批国家级非物质文化遗产名录，与“石文化”有关的青田石雕、寿山石雕、泰山石敢当习俗等都名列其中，但是没有与“赏石文化”有关的任何项目入选。也就是说，中国赏石文化与“非物质文化遗产”暂时无缘。
马先生表示，中国“古典四大名石”——灵璧石、太湖石、英德石、雨花石，尽管都有悠久的历史，但根据其“扎根于相关社区的文化传统，世代相传，具有鲜明的地方特色”和“具有见证中华民族活的文化传统的独特价值”等条件，雨花石无疑是最具有条件申报中国和联合国非物质文化遗产名录的赏石项目。
马先生说，古称“石头城”的南京，有着悠久灿烂的赏石文化历史。距今约五千年前南京北阴阳营新石器时代遗址出土的作为随葬品的雨花石，是中国赏石文化历史上最早出现赏石审美意识的考古实证，这一文化观念随着历史的发展而得以延伸，最终形成了中国赏石文化。南京的赏石文化在中国赏石文化历史上占有非常重要的地位。现在，南京不仅石友众多，赏石活动的群众参与性广泛，而且软硬件条件都很好。早在1984年就成立的南京雨花石协会，是中国第一个赏石文化协会，其成立标志着中国赏石文化进入一个新的发展时期。新改造不久的雨花石博物馆，展厅面积近2000平方米，比原来扩大了一倍，成为南京文化旅游的新亮点！一年一度的雨花石艺术节，更是在海内外产生很大影响。希望江苏省和南京市有关部门将“雨花石鉴赏习俗”立项申报第二批中国国家级非物质文化遗产名录。（陈明明）
金陵南京赏石文化之旅
广西南宁 马鸿斌
由中国风景园林学会和南京市人民政府主办，中国风景园林学会花卉盆景赏石分会、国际赏石艺术馆、南京市园林局承办的“第六届中国赏石展暨国际赏石展”于2004年4月28日至5月7日在江苏省南京市玄武湖公园举行。本届展览的主题是“自然、赏石、文化”，并举办“中国赏石文化史研究”的学术研讨会。笔者应第六届中国赏石展暨国际赏石展组委会邀请出席盛会并担任专家，重访古都南京，20年前的南京雨花石石缘，令人感慨万千……
一、南京在中国赏石文化历史上的重要地位
南京也称“石头城”，是中国著名古都，世界历史文化名城。1700年以来,南京曾是十朝都会，六朝金粉之地。吴宫花草、晋代衣冠、明祖殿堂、天国烽火留下了历朝历代的众多遗迹，记载着多少惊心动魄的史话。
南京是中国七大古都之一，有“江南佳丽地，金陵帝王都”的美誉。自公元229年东吴建都南京始，南京曾十次成为京都，是中国著名的历史文化名城。诸葛亮曾赞叹说：“钟山龙蟠，石头虎踞，真乃帝王之宅也”。孙中山在《建国方略》中赞美南京：“其位置乃在一美善之地区。其地有高山、有深水、有平原，此三种天工，钟毓一处，在世界中之大都市，诚难觅此佳境也。……南京将来之发达，未可限量也。”悠久的历史、灿烂的文化、雄奇的丰姿、绮丽的风光，盛名百世……
中国赏石文化历史滥觞于史前。史前新石器时代中国赏石文化历史之滥觞期主要分为两个阶段：第一个阶段是距今七、八千年前出现的“石块或石子随葬”、“口含卵石”现象，具有原始宗教意识和社会功利性价值的统一形式；第二个阶段是距今约五千年前南京北阴阳营新石器时代遗址出土的作为随葬品的雨花石，蕴含原始宗教意识和原始审美意识及社会功利性价值三个方面的内容，以上现象组成了中国原始赏石文化观念之滥觞。
距今约五千年前南京北阴阳营新石器时代遗址出土的作为随葬品的雨花石是中国赏石文化历史上最早出现赏石审美意识的考古实物的证物，这一文化观念随着历史的发展而得以延伸，最终形成了中国赏石文化。
1984年8月，中国第一个石文化协会——南京雨花石协会成立，标志着中国赏石文化进入一个新的发展时期。
因此，南京赏石文化历史在中国赏石文化历史以及中华民族发展史上占有非常重要的地位。南京有着悠久灿烂的赏石文化历史，为中华赏石文化留下了宝贵的文化遗产，在中国赏石文化历史上占有十分重要的地位。
历史的机遇，更是历史的巧合，第六届中国赏石展暨国际赏石展在南京的成功举办，具有非常重要的历史意义和现实意义。它对弘扬中国赏石文化，促进海内外赏石文化的交流与合作，延续中国赏石文化历史，谱写中国赏石文化历史的新篇章必将起到一定的推动作用！
二、赏石展活动
4月28日上午，举办第六届中国赏石展暨国际赏石展开幕式及国际赏石馆开幕式。
笔者很多年前就知道南京博物院收藏南京北阴阳营出土的雨花石，为了一睹其芳容，4月28日下午，笔者到南京博物院“物华天宝”展馆参观在这里展出的南京北阴阳营出土的10颗雨花石。距今约五千年前南京北阴阳营新石器时代遗址出土的作为随葬品的雨花石是中国赏石文化历史上最早出现赏石审美意识的考古实物的证物。
晚上，第六届中国赏石展暨国际赏石展组委会在南京市凤凰台宾馆举行招待酒会，隆重招待海内外赏石界专家、嘉宾和各代表团团长。
4月28日晚上10点，中国奇石王争霸擂台赛组委会在南京市城市休闲宾馆四楼会议厅举办“2004年首届中国奇石王争霸擂台赛信息发布会”，出席的有中国奇石王争霸擂台赛组委会主席张士中、副主席孙庆芳、执行主席成强、常务执行副主席兼秘书长马鸿斌等。在南京发放中国奇石王争霸擂台赛邀请函约2000份。
4月29日，全天举办“第六届中国赏石展暨国际赏石展学术研讨会”。在会上，巧遇北京大学奇石研究会会长董欣欣同学，他作为在读的大学生自费从北京到南京参加本次盛会的热情令笔人感动。笔者临时动议请贾祥云先生请主持人苏雪痕教授安排董欣欣同学上台发言，原来安排没有他发言，这不是为了照顾，而是作为培养赏石界下一代接班人。果然，董欣欣同学不负众望，他介绍了北京大学成立奇石研究会的经过，呼吁中国赏石界对培养大学生热爱赏石文化，培养中国赏石界下一代接班人更多的关注与支持。
笔者以《保存赏石传统，缔造历史未来》发言，介绍了中国赏石文化史研究成为2004年中国赏石界热门课题的情况，并首次提出了“赏石文化与主流文化”关系定位问题以及“21世纪中国赏石文化的定位论”问题。
晚上，到朝鲜代表团下榻的房间购买他们带来参展的朝鲜奇石。
4月30日，组委会安排嘉宾南京一日游，游览了总统府、中山陵。在阅江楼，一副对联道出了南京的重要地位和特色：“东迎紫峰千年瑞气，北望金龙万里雄风。”之后，来到南京清凉山中华奇石馆和奇石市场参观，一副“古都南京、绿色南京、文化南京”的大幅宣传画令人感到作为南京人的骄傲与自豪。
晚上，组委会在南京夫子庙一个酒店宴请并欢送专家、嘉宾，一边欣赏具有吴越文化特色的舞蹈表演和古琴演奏。
三、20年前的南京雨花石石缘
历史的巧合，整整20年前的1984年4月21日，笔者作为大学四年级的学生第一次到达南京，我们被安排在南京741厂进行大学毕业设计。该厂是当时的国家电子工业部下属企业，生产“电工牌”日光灯。记得1984年4月23日，是南京市解放35年庆祝日，我们观看了江苏戏剧学校昆剧团演出的昆剧《唐伯虎传奇》。
我们本来选择的毕业设计题目为《日光灯灯芯去污机设计》的，因为设计这个题目必须花时间到重庆或天津参观考察，必然影响我们的毕业设计时间。因此，我和一个同学只能选择了《日光灯灯丝烧氢机传动设计》作为毕业设计题目，我负责总装设计，我的同学负责传动设计。这是该厂生产“电工牌”日光灯生产流水线的一个重要环节。该课题在我们来之前已经由该厂一个叫刘涌泉的工程师设计。日光灯灯丝处理的工序：点焊、烧氢、电泳三道工艺，烧氢机作用是通过烧氢处理以去掉灯丝上的氧化物并定型。该厂领导说，如果我们的日光灯灯丝烧氢机传动设计有独特之处，等我们完成设计和毕业后，可由刘涌泉工程师完善，可以投入生产。后来，我们毕业了，至今20年过去了，也不知道我们这个大学毕业设计是否投入了生产。
1984年5月1日，我和同学来到雨花台参观，看到很多人山坡上在拣雨花石。我和几个同学也用手去挖，然后将拣到的雨花石拿到水塘边洗去泥巴，一颗颗美丽的雨花台顿时显现在我眼前，可惜我可能现在已经不可能再找到我20年前亲手挖的雨花石了。此时我不到21岁，可以说我对奇石、赏石刚刚开始感兴趣。然后，我们还前往中山陵、灵谷寺参观。第二天，我还游览了燕子叽公园，登上燕子叽，远眺南京长江大桥，不禁想起我很喜欢的王安石的《桂枝香.金陵怀古》：“登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去棹残阳里……”1984年5月5日，为了更好地完成我们的毕业设计，我和其他三个同学前往上海，参观上海电子管二厂的“日光灯灯丝烧氢机”和“日光灯弯环机”设备。
记得当时在南京，即将21岁的我完成了五篇诗：
一、到南京 二、中山陵 三、雨花台
十朝兴衰历沧桑， 千古功高创业艰， 巍巍群雕立青松，
天翻地覆正盛昌； 浩气长存天地间； 英勇就义贯长虹；
钟山龙蟠帝王宅， “三民主义”是真理， 为有先烈鲜血在，
石城虎居扬子江。 “天下为公”作格言。 染遍神州花更红。
四、莫愁湖 五、梅园新村
江南胜迹第一湖， 蒋巢森森锁梅园，
南陌采桑荷花浮； 从容运筹谱新篇；
忧愁化作女儿善， 机智周旋针锋对，
墨客骚人赞难足。 百万雄师渡战帆。
1984年7月5日，我们完成了大学毕业设计，我和同学到达上海参观，7月6日到达杭州参观。7月8日，又回到上海豫园参观。7月9日，到苏州参观苏州园林，后到无锡、常州、镇江参观。后来我才知道，1984年8月，也就是我大学刚刚毕业，标志着中国赏石文化进入一个新的发展时期的中国第一个石文化协会——南京雨花石协会正式成立。
这就是我整整20年前的南京石缘，也是我的雨花石石缘，可以说是我的石缘是从南京开始的。
金陵南京，我赏石兴趣的开始地方，将永远留在我美好的记忆中……
（完）
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作者介绍
- 马鸿斌 1992年4月20日，新加坡美术界奠基人之一、著名艺术家，“南洋画派”的开创人、画坛先驱及新加坡最高荣誉的卓越勋绩服务勋章获得者， 被艺术大师刘海粟先生称为“我最爱的弟子和亲密的知友之一”的刘抗先生致..
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